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根据【来源:中华文化论坛】搜索到相关结果 78 条
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“七孔子”崖墓群的地区分布与文化内涵
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作者:
严奇岩
来源:
中华文化论坛
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
“七孔子”崖墓
地区分布
尚“七”习俗
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描述:
以七口崖墓有意集中于同一崖壁或巨石上组成的"七孔子"崖墓群特色鲜明。"七孔子"崖墓群多为东汉墓葬,分布于东起湖北利川,西至乐山,北到万州、梁平,南达贵州桐梓,以长江南岸为最集中,这与崖墓的分布范围一致,有崖墓的地方就有"七孔子"崖墓群的分布。"七孔子"崖墓群的分布与北斗七星崇拜相关,特别是东汉崖墓体现出尚"七"风俗。"七孔子"崖墓群表明在汉代我国开始自觉进行丧葬风水布局。
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大迁徙:广东孔氏子孙源流考
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作者:
暂无
来源:
中华文化论坛
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏
孔戣
广东
源流
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描述:
宋明以来,广东士人对孔氏入粤始祖的追溯,经历了由孔戣到孔昌弼的变化。这两个广东孔氏先祖均为唐代人,最先落籍于今广东南雄。宋代以后,其裔孙由南雄逐渐向珠江三角洲地区扩散,官修史书和私家文献对广东孔氏源流的构建也由分歧到渐渐统一。
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明代四川儒学文献考述
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作者:
史振卿
来源:
中华文化论坛
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
儒学文献
四川
明代
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描述:
四川地处我国的西部边陲,在明代已经是西部的文化重镇,造就大批的儒学大家,保存大量儒学文献,这些儒学文献从载录文献上看,主要体现在明代四川儒学文献对《易》学的关注和抑朱仰王,以及开始了儒学文献的辨伪工作,同时总结为政之道等,这对清代学术的发展起到推动作用。
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欧阳修儒学复兴时代语境下的《诗经》学阐释
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作者:
秦蓁
来源:
中华文化论坛
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
欧阳修
儒学复兴
诗本义
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描述:
欧阳修的《诗本义》突破了汉唐经学的章句注疏之学,但仍是要从《诗经》中寻绎"圣人之志",这是由儒学复兴的时代语境决定的。这一语境还统摄了欧阳修"情理求诗"和"简直说诗"的意识指向,关联了"古文运动",体现了欧阳修作为"庆历士大夫"的时代文化诉求。
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封禅文化与汉代儒学的发展
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作者:
石敏杰
彭耀光
来源:
中华文化论坛
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
汉代儒学
政治神学
封禅
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描述:
封禅文化源于殷周"天命君权"的神学政治传统,以君主祭天地为内容,以政权合法性为实质,以天人感应为特征。以孔孟荀为代表的先秦儒者自诩为西周文化的传承者,但是在政治哲学上却把心性道德作为基础,"人格天"多被"道德之天"取代,从而显示出殷周"上帝"观、天命观在儒学的断层。这种天命神学随着封禅受到重视进入到了董仲舒的儒学,从而促进了儒学的革新,但也增加了汉代儒学中的神秘化色彩。同时,汉代儒学正统地位的确立又反过来影响了封禅的具体形式,显示出二者之间的双向互动。
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韩国古典小说《沈清传》中儒释道思想探析
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作者:
暂无
来源:
中华文化论坛
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
《沈清传》
韩国
古典小说
儒释道思想
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描述:
儒释道思想是中国传统文化的精髓,在两千多年前就通过不同方式传播到朝鲜半岛,对韩国民族精神形成及文学创作产生了深远的影响,尤其是韩国古典小说《沈清传》的创作,深受中国传统文化思想的影响。探究《沈清传》中沈清至诚孝心折射的儒家思想,因果报应体现的佛家思想,龙宫仙境渗透的道家思想,既为研究韩国古典小说提供有益的参考,又能推动中国文化域外传播研究,还能进一步促进中韩文化的友好交流。
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韩国古典小说《春香传》蕴含的中国儒释道文化研究
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作者:
暂无
来源:
中华文化论坛
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
韩国
古典小说
《春香传》
儒释道文化
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描述:
韩国古典小说《春香传》蕴含着丰富的中国儒释道文化元素,探究小说《春香传》中蕴含的三纲五常、贞节烈妇、礼义忠孝的儒家思想,因果报应、忍度智慧、平等与悲悯的佛家思想,梦境灵验、福祸相依、信仰神灵的道教思想,从而窥探中国儒释道传统文化对韩国古典文学创作的影响,旨在为学界研究韩国古典文学提供有益的借鉴,推动中国传统文化的域外传播研究,也对促进中韩文化交流具有重要意义。
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略论两宋时期道教南宗对儒佛思想的吸收与融会:以张伯端和白玉蟾为中心
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作者:
暂无
来源:
中华文化论坛
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
心性论
白玉蟾
三教融合
张伯端
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描述:
两宋时期,道教南宗顺应儒佛道三教融合的时代主潮,以道教为本位,积极吸收与融会儒佛思想,有力提升了道教内丹修炼的境界和两宋道教哲学的理论品质。文章以道教南宗代表性人物张伯端和白玉蟾为考察中心,深入其理论体系,尝试揭示道教南宗以心性论为旨趣、三教融合为主要特征的道教思想的新转向及影响。
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儒、道、释的继替与超越:基于“内向超越”的向度
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作者:
暂无
来源:
中华文化论坛
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
内向超越
儒家
新禅宗
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描述:
儒家关注外在伦理和政治价值,道家关注个人自由和自身价值,新禅宗则关注贯通自心和宇宙的终极价值,三者旨趣不同,但在相互交流融合的过程中,呈现出继替和超越的倾向,三者次第地"内向超越",体现了中华文化的"内向超越"性特征,共同构筑了中华文化的思想内核。这种"内向超越"型文化在塑造和完善个人的不同层级价值体系的同时,促进了古代中国超稳定社会结构的形成。
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略论以儒传家的宋代赵州宋氏家族
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作者:
暂无
来源:
中华文化论坛
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
赵州宋氏家族
文化
藏书
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描述:
历史演进至宋代,由于雕版印刷乃至经济的发展,书籍的收藏更为普遍,此时涌现出了一大批私人藏书家,赵州宋氏家族更是以善于藏书著称于世,是宋代藏书家们的杰出代表。宋氏家族藏书数量庞大,类型众多,质量精审,对家庭自身的教育、仕进、学术事业乃至家族的维系等都产生了积极的影响。并且其藏书不限于家族内,还能够与士人沟通有无,一定程度上促进了学术文化的传播与交流,为宋代学术文化事业的繁荣做出了重要贡献。