清初王学北派硕儒孙奇逢遗著综考

作者： 暂无 来源： 书目季刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 王学   孙奇逢   理学宗传  

描述： 清初王学北派硕儒孙奇逢遗著综考

徐渭超越三教的哲学思想

作者： 暂无 来源： 东岳论丛 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 徐渭   超越三教   王学   三教合流  

描述： 徐渭不仅是文学家、艺术家,也是明代思想史上一个值得关注的人物。徐渭年轻时即深受王学影响,热衷于哲学思考。他在三教合流社会思潮的基础上,又向前迈进了一步。徐渭的思想主要表现在《论中》等文章及其文艺创作中。他彻底打破了儒、释、道三教的界限,主张以道统摄三教,以哲学的眼光审视三教。他的文艺思想公允而少偏激。徐渭的思想虽然深刻,却未能解决自己的人生问题,只能将艺术作为精神的避难所。

试论王肃的经学贡献

作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史地位   王学   王肃   经学  

描述： 魏晋时期,王肃遍注群经,他所创立的经学派别,史称“王学”。王学与郑(玄)学之争,表面上是经学不同见解的争论,实质上具有极强的政治功利色彩。就经学自身发展而言,郑学的确立是汉学的终结。而王学的出现,则体现了学风上的重大转变,开儒玄双修之端绪。

明代儒学变迁视角下的张居正

作者： 梁曼容   来源： 东北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 儒学变迁   王学   张居正  

描述： 嘉、隆、万三朝是王学最为兴盛的时期，作为一名生于该时期的士大夫，张居正也受到王学潜移默化的影响。缘于早年受到佛教的影响，王门各派中，张居正与聂豹的归寂派貌若契合。不过，张居正所讲的“心”，不同于王学所讲的伦理意义上的“良知”。张居正从王学吸取更多的是一种不避毁怨、勇于自任的入世为官的态度。而且，张居正对王学有自己独特的见解，他融入了“务实”和“修养”的概念，与聂豹所讲的归寂在思想走向上有根本不同，因此没有落入归寂派绝物弃智的虚空境地。嘉靖三十三年，张居正告假回乡，嘉靖三十九年复职。这六年在家的生活，使得张

王安石与佛教关系新论

作者： 暂无 来源： 南昌大学学报(人文社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   王学   道德   王安石   道统  

描述： 王安石濡佛,儒事与佛行不离,既与其父王益的少年启蒙及当时的社会风气密切相关,又与其个体人生困顿、希冀超脱密不可分。王安石因应时势,率先发挥先王道德性命之意,昌明儒家道德形上之学,创建新道统学说,其推天道明人事,重建儒家道德法度以回复尧舜三代政治。这种新思维、新变法与其以佛解老、援佛道入儒关系密切。王学随熙宁变法而兴衰,其对宋明学术乃至三教关系流变产生重大影响。

评《儒道情志与理想人格》

作者： 暂无 来源： 潍坊学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   文章   中国古代   王学   思想核心   儒道   儒家学说   道德修养   情志   理想人格学说  

描述： 在王学坚教授的《梦圆居六记》中,有一篇特别引人注目的文章,题目是《儒道情志与理想人格》。文章不长,大约有七千字,却把中国古代儒道两大派系关于人格的学说浓缩地表述出来了,应当说,这是一篇颇有力度的学术论文。儒家与道家,作为哲学、伦理学、社会学、人格学、美学的两大对立的体系,其理论价值是很难言尽的。孔孟和老庄树立起这两座丰碑之后,引得

惠风和畅

作者： 暂无 来源： 文艺生活(艺术中国) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 翡翠   古代文人   王学   净土   书法   比拟   和风   惠州文化   心境   曲水  

描述： 惠州,是一块翡翠,是一卷诗篇。我国古代文人常常怀有的亦道亦儒、亦仙亦佛的心境,用这里的山水来比拟,似乎尤为恰当。学书法的人,心中总有一片净土是留给坦腹东床到夜访戴家,中间那难以言明的曲水一脉的;以致后来的苏氏散怀罗浮、对机佛印,多少今尘往事,都飞扬在这一湾璧玉、一捧和风当中了。

群儒村:境美邻和睦 鸟儿筑巢归

作者： 暂无 来源： 今日海南 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 池鹭   鹭鸟   竹林   树枝   小村庄   王学   生态环境保护   村民   筑巢   和谐  

描述： 群儒村:境美邻和睦 鸟儿筑巢归

走出中世纪增订本

作者： 暂无 来源： 书城杂志 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 清代学术   礼仪之争   夷夏之辨   增订本   王学   时空连续   历史   士大夫   走出中世纪   复古思潮  

描述： 中国多难,近世尤甚。从中世纪到近代的历史行程绝非顺理成章的过渡,鼎革之际不啻重新洗牌,杀戳更兼戮心,士大夫终于被赶入"死亡之门"。剩下来便是礼仪之争,夷夏之辨,从闭关锁国到被洋人炮舰轰开国门,直至革命与暴动相偕而生。晚明至清末三百年间充满诡谲之雾,历史的每一步都留下了让人揣度的空间,难怪今人多以戏说之言渲染当日宫闱政治的猥琐叙事。朱维铮先生治史注重整体认知,一扫凡夫俗儒之陋识,眼前这三百年是一个时空连续体。他从一系列历史个案中看到走出中世纪的艰难步履,

中国知名书画家作品选登(之二十七) 高德臣书艺简介

作者： 暂无 来源： 科技信息 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 崇儒   作品选   书法作品   书画家   王学   临习   山东济南   家训   书艺   书香世家  

描述： 高德臣,名启修,字德臣、号崇儒,墨缘斋主。他1941年生于山东济南章丘市一个书香世家,幼承家训,结缘于书法。先生楷宗颜柳风骨,行追二王遗韵,不计寒暑,临池不辍,临习历代诸名家字贴,乐此不疲。后又得王学仲、欧阳中石先生指教书艺大进。