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根据【关键词:道德】搜索到相关结果 108 条
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乐教
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作者:
暂无
来源:
道德学社
年份:
1920
文献类型 :
图书
关键词:
道德
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描述:
内含道德演讲录多篇。主张释、道、儒三教合源、万教归儒。宣传乐教即是君子自重、自爱、自强。
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正元法语
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作者:
段正元
讲
来源:
道德学社
年份:
1919
文献类型 :
图书
关键词:
道德
儒家
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描述:
段正元的讲演录。论及三教合源、万教归儒的理论。
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论儒学在道德完善与廉政建设中的作用
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作者:
暂无
来源:
青年与社会(上)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
道德
廉政
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描述:
廉政建设需要法治建设与个人道德完善共同起作用,法治完善可以从外部威慑,让人不敢贪腐,道德完善则可以通过个人品德的培养,使人不愿意贪腐。在道德完善方面,传统儒家有许多好的经验可供借鉴,如关于义利之辨、诚信、廉耻、理欲等的提倡,可以让人具有良好的道德品质,有效的预防贪腐的发生。
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孔子天命观中的超越维度
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作者:
李亚奇
来源:
商丘职业技术学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
超越
道德
主宰
天命
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描述:
外衣的过程。在孔子那里,作为一个精神实体,“天”将德性赋予人。拥有自我意识的人们承接道德使命,并在经验生活中践行“礼”“仁”,行道于天下。孔子以“德性”为承接点,将外在的超越(精神实体之“天”)和内在
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孔子仁学思想的内容、特点及价值探析
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作者:
李亚楠
郭元飞
来源:
人间
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
道德
孔子
仁学
价值观
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描述:
孔子的仁学思想以道德为中心,为我们提供了德育的启示,使道德变成一种信念、一种意识、一种价值,内化于自身之中,变成自己的思想。此外,孔子的仁学思想,还是追求和谐之道,追求一个稳定、有序、爱民、人与自然
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孔子道德修养论及其现代启示
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作者:
张学斐
来源:
南昌大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
道德
孔子
现代启示
修养论
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描述:
修养问题一直是中国传统文化中的重要内容。其中孔子的道德修养论蕴含了浓郁的伦理意蕴,具有强烈的实用色彩,认为要实现社会的最高理想,造就完善人格,修身是根本途径。当今时代要求人们不仅具有先进的科学文化
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孔子“忠恕”思想研究
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作者:
王翀
来源:
西北师范大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁
道德
孔子
忠恕
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描述:
推己及人、将心比心的道德情操和精神境界。本文分为四个部分来阐述孔子的“忠恕”思想。 第一章论述孔子思想中的“忠”。其一,“忠”的含义。自己有某种需求,力图满足之,也要推想他人同样有这种需求,也应予满足
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论孔子的修身之道
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作者:
答浩
来源:
上海社会科学院
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
道德
孔子
修身
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描述:
注重个体自身内在的道德心性修养是中华文明的一个重要特征,也是中国传统伦理文化所关注的基本问题之一。把修身养性作为人生要务,源于先秦诸子阐发的共同思想。修身之根本的确立,则显明于儒家,造端于孔子。孔子
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论孔子的仁学
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作者:
邹新
来源:
华中科技大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁
道德
孔子
天命
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描述:
本文自殷商至春秋时期的神人关系出发,阐述了在孔子仁学思想确立之前,自殷商至春秋时期的神人关系所经历的十分漫长的演进过程,本文把这一思想演进过程分为三个阶段:即殷商时期的“神权至上”阶段; 西周时期的“神民互补”阶段; 春秋中晚期的“人文思潮的兴起”阶段。殷周时期,在神人关系系统中,人经历了从“无我”走向“自我”,从“隐”至“显”,从“无主体性”到“自我发现”的漫长的艰难曲折的历程,人的自我发现和价值自觉为中国思想文化特别是儒家仁学思想的形成和发展提供了深厚的思想资源和理论基础,孔子仁学思想的确立,正是殷周
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孔子孝德思想探析
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作者:
相恒振
来源:
山东大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
道德
孔子
孝德思想
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描述:
中华民族在几千年的文明进程中,完整地保存了自己的风格和特点,形成了博大精深、源远流长的孝文化。孔子孝德思想则是中华民族传统孝德思想的根基。 本文首先从历史和逻辑相统一的视角出发,重点对孔子的孝德思想内涵进行了系统的梳理和探究,从三个方面阐述了孔子的孝德思想内涵:一是在家庭层面上,孔子强调各爱其道,各安其分,用孝悌来规范、协调家庭内部人际关系;二是在国家层面上,孔子则把孝德视为对国、对君忠诚的基础,使亲子之间与政治上的忠联系到了一起;三是在社会层面上,孔子认为孝德不仅表现在简单的爱人上,而是推而广