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中国佛教解脱价值论与道德价值论
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作者:
暂无
来源:
天水师范学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
道德
价值论
解脱
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描述:
国内外的佛教价值哲学研究多以伦理道德为主,未上升到形而上的层面。已有的中国传统哲学价值论的研究也多集中在儒、道等学派上,佛教较少。中国佛教价值论实际上为中国传统哲学价值论的重要组成部分,类别上分为
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浅谈儒家学说与中国传统文化
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作者:
暂无
来源:
华人时刊(中旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
道德
儒家
传统文化
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描述:
儒家学说是中国传统文化的主流和重要组成部分,或曰中华主流文化,是凝成中国民族精神的主流,是东亚文明的精神内核。“察业识某如佛,观事变莫若道,而知性尽性,开价值之源,树价值之主体莫若儒。”儒学的这种地位是历史形成的,在两千五百多年前,孔子创立儒家学说,不是凭空创造的,而是在社会的大动乱中通过对三代流传下来的中国传统文化遗产进行反思,认真清理和重新加以诠释而形成的思想学说体系。
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论梁漱溟“新孔学”伦理观的建构
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作者:
暂无
来源:
理论与现代化
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
建构
伦理观
道德
新孔学
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描述:
五四时期,在传统儒学受到前所未有的冲击之际,梁漱溟独树一帜,建构"新孔学"伦理观。他以生命宇宙观为基石,高扬社会伦理本位与道德本体论;以生命和谐为取向,确立道德义务;以道德代宗教,建构伦理"终极关怀
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醫在天官:中國古代醫學的知識論地位及其與道德的關係
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作者:
程國斌
来源:
第七届建构中国生命伦理学研讨会
年份:
2013
文献类型 :
会议论文
关键词:
知識論
中國古代醫學
道德
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描述:
在中國古典知識論當中,醫學(以及所有的技藝自學)與先王之法、諸子之藝本為一體,後世所謂“醫儒相通”、“醫易相通”之說緣起於此。但知識論上的共同起源並不能保證醫學在歷史流變中能夠保持其地位,經過春秋時期的諸子興起、學術下替,和《漢書·藝文志》對古典知識體系做出分類排列,醫學的知識論地位及醫者的社會地位便一路下行。到宋代援儒入醫,以“仁術”統攝之,在某種意義上進一步貶低了醫學技藝之學的這一維度,將其落實為幫助儒家實現“仁”之價值目標的工具。經過這一知識論分裂和儒學反身侵入的知識學改造,醫學知識內部的“目的之善”與“技藝之善”的割裂也隨之加劇,再也不能回歸到原始醫家熔融自在的自然純樸狀態。
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道德学社与道德宗教
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作者:
暂无
来源:
宗教与哲学
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
道德学社
万教归儒
段正元
道德
道德宗教
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描述:
段正元是一位现代民间大儒,从小就有济世安民之志。五四新文化运动时期在北京创办道德学社,其宗旨为"阐扬孔子大道,实行人道贞义,提倡世界大同,希望天下太平"。后来以北京为中心全国各地有道德学社分社,段正
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儒学道德思想在越南的传播和影响
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作者:
丁文瑞
来源:
安徽大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
道德
胡志明
影响
越南
儒学
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描述:
中国封建王朝统治,这时期被越南历史学家称为北属时期。此时越南受中国统治,这是儒学道德思想能够传入越南的重要原因之一。至今儒学思想在越南的传播与影响已经有两千多年的历史了。儒学思想有很丰富的内容,儒学道德