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根据【关键词:伦理观】搜索到相关结果 13 条
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论梁漱溟“新孔学”伦理观的建构
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作者:
暂无
来源:
理论与现代化
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
建构
伦理观
道德
新孔学
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描述:
五四时期,在传统儒学受到前所未有的冲击之际,梁漱溟独树一帜,建构"新孔学"伦理观。他以生命宇宙观为基石,高扬社会伦理本位与道德本体论;以生命和谐为取向,确立道德义务;以道德代宗教,建构伦理"终极关怀"。进而,肯定了孔子儒学的生命与智慧,确定了现代新儒学尊孔崇儒的精神方向,揭示了科学主义与物质主义的误区,树立起人文自觉主义的大旗,开"以洋释儒"学风。它对时代的影响广泛而深刻。虽然在今天看来",新孔学"伦理观存在一定的局限与缺失,但是瑕不掩瑜,其内含的合理因素,至今仍为人称道。
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儒、道哲学的生态伦理观
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作者:
暂无
来源:
宁夏大学学报(人文社会科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
伦理观
生态
道哲学
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描述:
中华文化渊源流长,博大精深,包含着丰富的生态伦理智慧,其中,儒、道两家的生态伦理思想最具代表性。运用现代生态伦理学的理论范式,从生态世界观、生态自然观、生态价值观、生态道德观、生态伦理原则和生态道德理想境界等视角,对包含在中国儒、道哲学中的生态伦理观的基本内容与主要特征进行系统考察和简明概括,并通过对比分析总结了儒、道生态伦理观的互证、互质和互补,以期展示中国生态伦理智慧,为弘扬中华生态文明,丰富和发展现代生态伦理学提供思想资源。
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论唐五代白话小说的伦理观
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作者:
暂无
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
伦理观
忠孝
三教
唐五代白话小说
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描述:
唐五代白话小说往往儒道释三教观念并存 ,作品援儒入佛 ,宣扬忠孝 ,意在借助中土传统伦理观 ,搭建中土受众对佛教文化的心理接受平台
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儒佛伦理观的冲突与融合:从《莲花色尼出家因缘跋》谈起
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作者:
暂无
来源:
安顺学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
政治伦理
伦理观
果报观
善恶观
孝道
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描述:
文章从陈寅恪先生的《莲花色尼出家因缘跋》入手,引出对儒佛伦理观的冲突分析。作者通过对儒佛思想的不断融合,不断中国化的探讨,概括出儒佛思想在相互吸收的基础上所形成的重视人生问题、明晰善恶观念、凸显孝道思想、调和政治伦理等特点。
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儒、道气功养生学异同之研究
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作者:
暂无
来源:
云南师范大学学报(自然科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
气功养生学
伦理观
道教
宇宙论
懦家
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描述:
本文采用阅读资料和分析对比的方法,对中国古代儒家气功养生学和道教气功养生学之异同作了一些探讨。
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建构中国生命伦理学:香港浸会大学应用伦理学研究中心征文研讨会
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作者:
暂无
来源:
医学与哲学:人文社会医学版
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
研究中心
香港浸会大学
中国传统
伦理观
生命伦理学
征文
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描述:
香港浸会大学应用伦理学研究中心诚邀内地生命伦理学者撰稿参与将于上述日期在香港举行的征文研讨会。论文须从中国传统伦理观(诸如儒佛道三家/教)出发,论证当代重要的中国生命伦理观的问题。[第一段]
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从伦理思想角度看《周易》与儒家文化的联系
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作者:
暂无
来源:
中国包装
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
《易经》
符号系统
传统伦理
封建社会
伦理观
对立统一
《周易》
儒家文化
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描述:
一、《周易》相关概念研究《周易》也称《易经》或《易》,被尊为"群经之首",此书对中国儒、道文化产生了深远影响,对民俗、哲学、文学亦同,同时为中国封建社会的伦理观构建了基础,《易》中有文"天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。"这种尊卑有序正是封建社会建立的基础。同时,此书以一套符号系统来描述状态的变化,用阴阳两种元素的对立统一来表述世间
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从伦理观到心性论——契嵩的儒释融合学说
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作者:
暂无
来源:
世界宗教研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
“情”
“心”
契嵩
佛教
伦理观
心性论
“性”
儒家伦理
儒释融合
禅宗
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描述:
从伦理观到心性论──契嵩的儒释融合学说魏道儒在融合儒释关系的佛教学说史上有两个集中探讨的方面,其一是伦理观,其二是心性沦。北宋禅僧契嵩(1007-1070)兼顾两者,开辟了儒释融合学说的全新阶段,并确立了后世正统佛徒认识两教关系的基本原则。从伦理方面...
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互补道儒的尝试:向秀、郭象的伦理观探要
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
大宗师
庄子注
魏晋哲学
伦理观
向秀
道家思想
郭象
自然原则
道儒
儒家
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描述:
魏晋哲学家向秀、郭象以注《庄子》闻名于世,现存《庄子注》代表了两人的共同思想。在伦理观上,向、郭兼综道儒,发展了道家思想中可以与儒家互补的东西,试图把自然与名教完美地结合起来。一、“足于其性”的安分顺命论安分顺命是道儒两家的共同主张,向、郭发展了这一思想,对安分顺命的根据、内容、意义等都作了阐论,构成他们伦理观的一条主线。(一)“物各有性,性有定极”
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浅谈《春秋繁露》中的伦理观
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作者:
暂无
来源:
福建论坛(人文社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
三纲五常
伦理观
天人三策
论述
董仲舒
思想体系
秋繁
独尊儒术
阴阳五行说
天人感应
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描述:
秦、汉两代都是大一统的帝国,"宏阔的追求成为秦汉文化的主旋律."[1]有"汉代孔子"之称的董仲舒,提出以"六经"为行为准则,高举"崇儒更化"的旗帜,在<天人三策>中提出"罢黜百家,独尊儒术"的思想