关键词
儒释道三教合流初探
作者: 暂无 来源: 收藏与投资 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 儒释道   三教合流  
描述: 儒、释、道作为中国传统文化的重要组成部分,其分与合贯穿了中国两千多年思想文化发展的始终.三教之争始于两汉,到魏晋南北朝三教鼎立局面形成,隋唐时期出现三教融合、并奖与兼习,宋明时期儒释道义理交融完成.三教关系的流变对中国文化的发展产生了一定影响.
中国茶文化与儒释道的思想融合
作者: 暂无 来源: 收藏与投资 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 儒释道   融合   茶文化  
描述: 中国茶道的形成、发展与传播,一直接受古代思想理念的熏陶.自从汉武帝罢黜百家、独尊儒术之后,儒家的哲学思想成为知识分子思想体系的核心;到唐代以后,文化开放,儒释、道合流,知识分子在茶事活动中融入自己独特的见解.从而儒、释、道的哲学思想必然会融入茶道精神之中,因此,中国茶遭受到中国哲学及宗教的综合作用.
全儒“画画儿”
作者: 暂无 来源: 收藏与投资 年份: 2017 文献类型 : 期刊
描述: 终于有点时间,可以静下来写篇文章,还还文字债,不是说写得多好、多专业,重要的是总觉得别人的文章都欠点儿火候。其实别人看我也一样,大概每个搞文字工作的人都有这种“强迫症”,纵然是胡诌野扯一堆乱七八糟的词语堆砌成一篇又臭又长的文章,喜欢的依然喜欢,不喜欢的敬而远之之余还会多了些忿忿之语,此事古难全,随缘随性即可。
张中伟:全儒“画画儿”
作者: 暂无 来源: 收藏与投资 年份: 2017 文献类型 : 期刊
描述: 张中伟:全儒“画画儿”
筆墨情景思致,缺一不可溥儒《秋林图》赏析
作者: 暂无 来源: 收藏与投资 年份: 2015 文献类型 : 期刊
描述: 爱新觉罗家的后裔多有才华出众者,在艺坛上声名卓著者有溥心畲(溥儒)、溥松窗(溥佺)、溥雪斋(溥伒)、溥敦斋、傅佐、启功、爱新觉罗·毓嵉、爱新觉罗·紫薇等人,其中尤以溥儒为最杰出者.一、溥儒其人溥儒皇室后人的身份,以及自幼受到的琴棋书画方面的良好的综合教育,再加上具有更多的接触观览临摹名人字画的机会,使他的笔墨格外华逸优雅,不自觉给予了书画一种高贵的气韵.有资料证明,血统是可以维持两万年不会改变的.作为一个东北的游牧民族,满族能够建立起自己的国家和政权,并能够进军中原、作主河山,正源于其血统中的高贵坚定成分.溥儒,字心畲,为清恭亲王之孙,与张大千、黄君璧并称“渡海三大家”,其中溥儒年龄最大.溥儒的山水师法北宗,兼取南宗笔法,他的山水画被推崇是“国画北派青绿山水正宗首座”.三十年代,溥儒的丹青艺术趋于成熟,工笔写意俱臻妙境,与张大千并称“南张北溥”,又与吴湖帆并称“南吴北溥”.
陈姗:笔墨情景思致,缺一不可——溥儒《秋林图》赏析
作者: 暂无 来源: 收藏与投资 年份: 2015 文献类型 : 期刊
描述: 陈姗:笔墨情景思致,缺一不可——溥儒《秋林图》赏析
浅论中华传统文化对人类的贡献
作者: 暂无 来源: 收藏与投资 年份: 2018 文献类型 : 期刊
描述: 中华传统文化的伟大,主要是因为其在理论上和作用上都对人类已经作出了现在仍继续作着巨大贡献.中华传统文化的内涵广大精博,说不能尽,就其公认的具有代表性的来说,主要指儒家文化、道教文化、佛教文化,这些文化知识宝藏,各具特色和作用,现就其主要认识观点之处,略为浅谈,这三家虽各成体系,但他们大都强调"中、觉、和、孝、报"的思想宗旨,下面简单分述一下: 一、佛、儒、道三家对"中"的认识观点
富阳地区"七月半"习俗分析
作者: 暂无 来源: 收藏与投资 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 儒文化"   "道   "传承与发展"     "七月半习俗"  
描述: "七月半"习俗是中国传统节日习俗之一.本文从富阳地区"七月半"习俗介绍,"七月半"的来历,从道、佛、儒文化的角度解释"七月半"习俗及我们应如何传承与发展"七月半"习俗这四个方面,对该地区的"七月半"习俗进行了分析与总结.目的是通过对这一习俗的分析,进一步把握这一传统习俗的发展脉络,从而使之得到更好地传承与发展.
也谈美学
作者: 暂无 来源: 收藏与投资 年份: 2016 文献类型 : 期刊
描述: 在漫长的封建社会时期,儒、道、释三家共同左右着中国传统士大夫的思想而影响着中国艺术的发展.“据于儒、依于老、逃于禅”,是中唐以后中国士大夫们日常生活的精神特征,国运昌盛时,他们就从儒达济天下,建功立业,天下混乱时则隐于市井、山林,沉迷于佛、道、艺术,求得精神的解脱.山水画的产生及其几次重要的发展变化期,都是在士人逢乱[世隐退山林的时期,因此山水画的审美更多地与道禅哲学相联系,山水画的真精神就在于人不断向自然亲近,与自然相融合而达于无碍的境界.
浅谈古代文人赏石、绘石文化--闲话古代赏石文化
作者: 暂无 来源: 收藏与投资 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 近自然   回归自然   道家   思想观念   古代文人   生活环境   赏石文化   知识分子  
描述: 我国古代知识分子有个显著的特点.即:一方面有儒家出将人相、建功立业、光宗耀祖的名利思想,另一方面又渴求道家回归自然,返璞归真.清净无争的生活环境。但凡熟读史书的士子.多被这种儒、道相济的观念所浸淫而不自知。亲近自然、回归自然、融入自然、物我两忘,人们多把道家的这种思想观念追本溯源到黄帝的乘龙升天.认为道家追慕黄帝,渴盼得道成仙。
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