儒而文者：蔡邕的人生旨趣与追求

作者： 暂无 来源： 安徽文学(下半月) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 蔡邕   士人   经学   价值追求  

描述： 作为汉末文化大家,蔡邕无疑有着深厚的经学修养,但他显然不是传统意义上的经学家,汉末政治、思想上的巨大变化,使得他在人生价值、人生旨趣追求等上已经开始挣脱经学藩篱,由儒而文,体现出时代新变。

儒而文者：蔡邕的人生旨趣与追求——兼论汉末士人价值追求的变化

作者： 暂无 来源： 安徽文学(下半月) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 蔡邕   士人   经学   价值追求  

描述： 作为汉末文化大家,蔡邕无疑有着深厚的经学修养,但他显然不是传统意义上的经学家,汉末政治、思想上的巨大变化,使得他在人生价值、人生旨趣追求等上已经开始挣脱经学藩篱,由儒而文,体现出时代新变。

士人之殇：清代甘宁青士人弃儒现象研究

作者： 暂无 来源： 兰州学刊 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 清代   士人   弃儒   甘宁青  

描述： 科举时代的士人弃儒现象并不鲜见,他们或弃儒而耕、而医、而戎,甚至而商,其人弃儒原因也各不相同。清代甘宁青士人之弃儒原因,除了科举竞争激烈、家庭贫困、身体疾患、亲老等因素外,清代陕甘合闱的科考制度、地处西北边陲的地理环境及频繁的社会动荡都是加剧士人弃儒的重要因素。

论桓灵时期的隐士

作者： 暂无 来源： 南都学坛 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 桓灵时期   士人   隐士  

描述： ”与道家“无为而无不为”的处世理念。隐士本着反对宦官、外戚的态度,成为政治进步力量的推进者与捍卫者;本着践行礼制的初衷,虽在陋巷,依然秉持修德行礼的品格,潜移默化着敦厚的世风民俗,成为现实社会道德秩序的践行者、督察者;归根结底,仍然是士人,依然是传统学术的承传者、创新发展者。

士儒与艺术家

作者： 暂无 来源： 艺苑 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 士人   艺术家   基督教   儒学  

描述： 中国传统时代的艺术家大多具有官员、侯补官员的身份,特定的艺术生产环境使他们的艺术市场相对狭窄,也限制了他们形成独立的群体。由于其特殊身份,他们的创作不是服务于朝廷政治,就是成为了自我内心世界的表达。西方艺术家在服务于宗教、世俗权力的同时,开拓出自己的市场,艺术家成为相对独立的群体。基督教对灵魂的关注,也使得艺术家不再关心艺术作为个体的消遣,而是作为人的精神世界探索的方式。

儒家学而优则仕语境下士人的生存困境浅析

作者： 暂无 来源： 西江月 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 士人   儒家   学而优则仕  

描述： 学而优则仕是以孔子为代表的儒家所遵行的教育理念，即学以致用。科举制的实行，使得学而优则仕成为了中国封建社会读书人奉行的人生准则，这一思想深深的根植于士人的心中。在封建大一统政治局面下，士人的生存境遇发生了很大的变化。

士人的理想与出路——儒家、儒学、儒生、儒林与《儒林外史》

作者： 暂无 来源： 福建质量管理 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 理想   士人   出路  

描述： 孔子在塑造中华民族性格和文化心理上的地位,已是一种难以否认的事实.道家作为儒家的补充和对立面,相反相成地在塑造中国人的三观、文化心理和艺术审美上,与儒家一同,起了决定性的作用.表面看来,儒、道是分离而对立的,一个入世,一个出世;一个乐观进取,一个消极退避;一个是看透一切之后的竭力改变,一个是看透一切之后的转身离去;但实际上它们相互补充而协调.不但兼济天下与独善其身经常是后世士大夫的互补人生路途,而且悲歌慷慨与愤世嫉俗,身在江湖而心存魏阙,也成为中国历代知识分子的常规心理以及其艺术意念.中国古代的文人,于内深受儒、道思想的影响,于外又受现实世界的限制,在主观与客观的相互影响下,他们对自己的人生道路有不同的选择.

儒释融合中的宋代士人与诗僧

作者： 暂无 来源： 名作欣赏(文学研究((下旬( 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗僧   士人   融合  

描述： 宋代在以儒学为主导的背景下,出现了儒与释趋同的态势。宋代的士人与僧人,不但在思想上相互靠拢,而且在身份上,也趋于模糊化。一方面,是士人谈佛名理,亲践佛行;另一方面,是僧人世俗化特征愈加明显,并出

从元代室宇赋看元代士人精神型态

作者： 暂无 来源： 华中学术 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神型态   士人   元代文学   室宇赋  

描述： 元代是室宇赋创作的高潮,作品存量相对较多。元代室宇赋创作繁荣的原因有二,一为宋代时代精神的传承与影响,二为元代士人的现实处境——仕途蹉跎,相当一部分人选择了结庐隐居。室宇赋涉及的一般是私人空间,便于

汉魏六朝士人的狂狷人格

作者： 暂无 来源： 山西师大学报(社科版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 士人   狂狷   人格   汉魏六朝  

描述： 狂狷大致可以分为儒、道两类，儒家的狂狷主要表现为，因执着于儒家的礼法观念而导致的各种偏激极端的举止；道家的狂狷主要表现为对社会秩序、伦理道德的鄙弃，追求个人的适情任性所导致的非常之举。狂狷形成的原因除了性情因素外，还与不同时代的社会文化思想有着一定的联系。总体上看，狂狷体现了无所畏惧，独立不迁，超绝流俗的高洁品质，同时也存在着一些不足。