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儒学义利观对当代公安文化建设的启示
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作者:
魏瑞霞
来源:
铁道警察学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
义利观
儒学现代化
公安文化
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描述:
儒学是随着时代的变迁不断演进的活的学说,对儒学中的精华进行现代诠释和重构,可以助力公安文化建设,增强其文化传承性和厚重感。以儒学"义利观"为例,通过对儒学"义利观"演进过程的梳理和当代价值的挖掘诠释,尝试构建当代警察义利观,可以从文化心理层面,加强民警对警察核心价值的认同,使公安文化深入民心,深入警心。
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儒学的现代困境与未来发展
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
内圣外王
当代新儒家
儒学现代化
儒学
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描述:
儒學在現代所面臨的最大困境,就是它在傳佈時遭到現代民眾的普遍冷漠。現代民眾之所以冷漠儒學,是因為他們對儒學缺乏特殊的親近感。這說明只有用心培養現代民眾對儒學的特殊情感,儒學才能在代社會內求得長足發展。但在現代新儒家看來,振興儒家用不著刻意培養現代民眾對儒學的特殊情感,因為現代民眾因其生存困境而必然會自動地認同儒學。針對這一看法,本文強調:在儒學學影響社會的傳統模式已失去效用的現代,儒學欲擔當起現代使命,關鍵在於贏得現代民眾的真誠的認可。而儒家欲贏得現代民眾真誠的認可,根本不在於爭取現代民眾對它的正確認識,而在於以切實的方式培養現代民眾對它的特殊情感。
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杜维明“儒学第三期发展”思想评析
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作者:
徐盼盼
来源:
山东大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
现代新儒家
杜维明
儒学现代化
儒学第三期
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描述:
杜维明是现代新儒家第三代代表人物之一,主要致力于儒学现代化研究。“儒学第三期发展”思想是杜维明基于对当代国际与中国国内环境变化的分析,以及对牟宗三“儒学发展三期说”的继承而提出的。杜维明通过对启蒙的反思和多元现代性论域的开辟,为现代社会的多元文化发展与多元现代化模式探索奠定了理论基础,进而为儒学创造了发挥价值的空间。为了应对西方文化对儒学的挑战,杜维明主要从科学精神的层面、超越的层面、社会政治层面以及深度心理学的层面做出了回应,并积极致力于儒家式人文主义的建构。在对儒家思想的现代价值研究中,杜维明分析了儒
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马克思主义时代化发展进路对推进儒学现代化的启示
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作者:
朱志勇
来源:
安徽农业大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
启示
马克思主义时代化
儒学现代化
发展进路
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描述:
本研究课题将“马克思主义”,“儒学”和“时代化”,“现代化”这两组命题结合起来构建一个古今一气,中西合璧宏观而完整的理论研究体系,分析阐明“马克思主义”和“儒学”理论异同,辨析“时代化”和“现代化”的逻辑关联,以概念梳理,综合分析,比较借鉴等研究方法抽象出马克思主义时代化发展进路何以能启示儒学现代化进一步发展的立论逻辑。在这一逻辑架构上探讨分析马克思主义时代化发展进路是如何展开的,马克思主义主义时代化化发展进路何以能启示儒学现代化的进一步发展,儒学现代化的困境和动力需求,最后得出马克思主义时代化发展进路对
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儒学“一本五常”及其现代价值
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作者:
周桂钿
来源:
2005年国际儒学高峰论坛
年份:
2005
文献类型 :
会议论文
关键词:
一本五常
三纲五常
儒学现代化
儒学
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描述:
本文提出儒学“一本五常”取代过去流行的“三纲五常”,并阐述修改的理由。“三纲五常”是适应中央集权时代的儒学理论体系,“一本五常”是可以与现代相适应的新儒学理论体系。一本是以民为本,五常是孝仁义中和。最后阐述儒学这个体系的现代价值。
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论儒学的现代性
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作者:
黄玉顺
来源:
社会科学研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
儒学原理
现代性
儒学现代化
儒学
中国社会现代转型
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描述:
目前学界、包括儒学界充斥着对儒学的种种误读,其中之一就是将儒学与现代性对立起来,以至用所谓“儒家传统”来抗拒现代文明价值。其实,儒学本然地蕴涵着现代性。儒学的现代性不仅源于中国社会的现代转型,而且基于儒学自身的基本原理,即“仁→义→礼”的理论建构。这个原理要求根据正义原则(义),包括超越差等之爱而追求一体之仁的正当性原则、顺应特定时代的基本生活方式的适宜性原则,来“损益”即变革社会规范及其制度(礼)。因此,在现代性的生活方式下,儒学原理要求儒学自身现代化。儒学的现代化进程,就是儒学的现代性的展开过程。儒学
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从朱熹和王阳明谈儒学现代化的形而上确证
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作者:
安丰堂
来源:
曲阜师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
文化自觉
“性”
“诚”
儒学现代化
确证
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描述:
儒学产生于“礼乐崩坏”的周朝末期,继承周代以来对天、神的怀疑精神,重视人的主体力量,讲究入世,原初就有一种社会担当的使命感,这种使命感具体表现为强烈的既乐观又充满忧患的崇高人文情怀。支撑这种使命感和人文情怀的正是“天人合一”的形而上逻辑,其展开为“修、齐、治、平”的道德伦理实践,即“内圣”—“圣人”和“外王”—“大同”的人格与社会理想设计。儒学形而上精神内核的逻辑确证历程是艰难而漫长的。孔子在周礼基础上提出以“仁”为核心的道德伦理范畴体系,并发扬前人的“和同”、“中道”思想;思、孟主张内在精神超越,强调“
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儒学现代化:重新审视新青年派与学衡派论战
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作者:
魏建
来源:
学习与探索
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《新青年》
新青年派
《学衡》
儒学现代化
学衡派
五四运动
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描述:
前人从未从儒学现代化的视角研究新青年派与学衡派的论战。学衡派是早于20世纪新儒家的儒学现代化形态,学衡派弘扬儒学有双重目的:一是对新青年派偏激的反孔思潮进行反拨,二是努力还原被形式主义和功利主义尊孔所遮蔽的儒学精义。后一个目的常被学界忽视。学衡派主要借助白璧德等人的学说发掘儒学的人类文化价值,运用新人文主义解读儒学基本理念。在实践中他们努力追求“执中”原则,却失败于与新青年派的论战。
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传统文化与当代现实
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作者:
暂无
来源:
教学与研究
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
民族性与时代性
封建主义意识形态
西方文化
中国传统文化
人本主义
儒学现代化
思想解放
民本思想
社会主义现代化
五四运动
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描述:
从五四运动到现在已经70年了.五四时代有过尊孔反孔、崇儒批儒、批判传统与拥护传统、引进西方文化与反对西方文化的激烈争论.当时的先进分子提倡民主和科学,向封建主义意识形态发动了猛烈进攻,有力地促进了人们的思想解放,为马克思主义传播和新的革命发动开辟了道路.历史似乎又在重演.在...