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近五十年大陆孔子研究的流变及其省察
作者: 徐庆文   来源: 山东大学 年份: 2002 文献类型 : 学位论文 关键词: 新儒家   孔子研究   儒学  
描述: 孔子作为中华民族的精神象征和人格典范,近代以降,在西方列强的坚船利炮的冲击与西方文化的挑战面前,已显得“老态龙忠”、“病患其内”了。由于旧的儒学思想体系已难以应对这“三千年未有之变局”,于是,反孔批儒思潮一浪高过一浪,直至“五四”新文化运动达到巅峰。然而,经过几千年的浸润,儒学已成为中华民族的精神象征,与激烈的反孔批儒思潮相对应,总有人执著于儒家价值体系,致力于儒学受挫后的重振和复兴事业。整个近代,孔子在中国的文化激进主义和文化保守主义的对峙中升降沉浮。马克思主义在“五四”以后成为新文化的主流,它在其中国
百年回眸 儒学的现代之境
作者: 沈小勇   来源: 杭州:浙江大学出版社 年份: 2014 文献类型 : 图书 关键词: 新儒家   中国   研究   现代  
描述: 近代以来,传统儒学在西学的日益逼近之下出现了前所未有的合法性危机。可以说,现代新儒家们整整三代人物都自觉地承担了儒学现代化的历史使命,并企图在重建儒学的现代形态中推动中国文化的发展乃至中国的现代化进程。反思百年儒学重构历程,有贡献但也有其不足。我们主张,儒学要谋求现代发展,需要我们立足中国现代化的实际进程,吸取现代新儒家的历史教训,走“世俗儒学”之路。我们相信,儒学在世俗社会中不仅能够与世俗价值相互融合,而且作为传统的儒学还能够在中国现代性构建中发挥其自身独特的作用。自“五四”之后,儒学的现代化历程……
实用主义的儒化
作者: 顾红亮   来源: 北京:社会科学文献出版社 年份: 2016 文献类型 : 图书 关键词: 关系   新儒家   研究   实用主义  
描述: 本书从现代新儒家与杜威的共同关切中,提炼出“生命三境”即生存之境、生活之境、生命之境作为考察的纲要,深入探究民族生命的生存进化、民族国家的政治生活、生活睿智、生命教养、生命理想等关键问题。本书在研究现代新儒学与杜威实用主义的互动关系中,提出“实用主义的儒化”命题。作者的问题意识高度自觉,条理清晰,逻辑性强,提出了很多有启发、有价值的见解,具有重要的学术意义。
香港新儒家
作者: 方旭东   来源: 上海:上海文艺出版社 年份: 2017 文献类型 : 图书 关键词: 新儒家   香港   研究   现代  
描述: “华洋杂处”的香港,看上去与儒家风马牛不相及,实际上却与现代新儒家大有渊源。1958年元旦发表的《中国文化与世界宣言》被认为是现代新儒家崛起的一个标志,而联合签名的四个人,就有两个在香港。作为香港中文大学前身之一的新亚书院,创办人钱穆、唐君毅、牟宗三,都是现代儒学史上赫赫有名的人物。时至今日,香港的儒家依然香火未断。而与大陆、台湾的新儒家不同,香港新儒家总体的特点是更为理性、多元,更切合当代社会实际,这跟香港儒学的发展几乎没有受到意识形态干扰有关。本书以访谈加代表作的形式介绍三位当代香港儒家学者,这是“香港新儒家”在国内的首次集体亮相。在大陆与台湾的一些儒家学者为谁更有资格代表儒家争执不下之际,听听多元而“讲理”的香港新儒家的声音,对思考儒家在现代社会该如何定位,无异于一剂醒世良药。
性命之学 儒门心法新四书阐微
作者: 翟玉忠   来源: 北京:中央编译出版社 年份: 2014 文献类型 : 图书 关键词: 新儒家   中国   研究   现代  
描述: 本书共分为:导言;楚简《五行》篇;楚简《性自命出》篇;《礼记·大学》篇;《礼记·中庸》篇五章,主要内容包括:孔了为何罕言性与天道、百家皆言大道等。
政治儒学:“百家言”抑或“王官学”
作者: 廖峰   来源: 教育文化论坛 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 新儒家   政治儒学   公羊学   蒋庆  
描述: 在港台新儒家所提出的"儒家三期说"背景下,李泽厚针锋相对地提出了"儒家发展四期说"。蒋庆继承了李泽厚对于汉代儒学的评价,在20世纪90年代开始复兴"春秋公羊学",一方面批评宋明理学与港台新儒家的"心性儒学"传统,另一方面批判当代自由民主制度,提出"政治儒学"的主张。本文通过分析蒋庆由"公羊学"向"政治儒学"的思想脉络,分析"政治儒学"内涵的"百家言"向"王官学"的转化困境。
启蒙思想与当代儒学命运——从严复、五四思潮到新儒家
作者: 梁冰洋   来源: 改革与开放 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 严复   启蒙思想   新儒家  
描述: 启蒙思想对中国产生了深远的影响,从早期的严复到后来的五四运动直至今日的新儒家,关于启蒙的话题一直在继续。从"物竞天择"的社会达尔文主义到日后的"超越启蒙心态",中国知识分子一直致力探索中国文化发展的新契合点。
启蒙思想与当代儒学命运——从严复、五四到新儒家
作者: 梁冰洋   来源: 改革与开放 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 严复   启蒙思想   新儒家  
描述: 启蒙思想与当代儒学命运——从严复、五四到新儒家
“兼总百家,必归于儒”:谢无量的中国哲学史研究
作者: 暂无 来源: 理论月刊 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 新儒家   哲学史   方法论   谢无量  
描述: 谢无量是一位极具拓新精神的哲学史家、现代新儒家学者。他顺应清末民初西学东渐、经学转向、诸子学与佛学复兴的潮流,努力学习外语以获取现代哲学与科学知识,积极反思和重构以儒学为主体的中国文化。谢氏以现代哲学观念为指导,撰成我国近代第一部《中国哲学史》,系统梳理了传统哲学思想,并凝炼出"并存异学,求其会通"、"因世论人,述变推原"、"时代为经,学派为纬"、"分类述之,条纪贯串"、"约其精蕴,无取繁词"的哲学史方法论。谢无量贯穿儒释道,统摄文史哲,会通中西马。他的治学方法和探索精神在今天更加突显出其重要价值。
也论儒学的现代价值
作者: 暂无 来源: 天府新论 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 现代价值   新儒家   传统   儒学  
描述: 作为一个拥有深远传统并深刻影响了中华民族乃至整个东亚世界之文化性格的思想理论体系,儒学理所当然地内涵着普适性的人类价值,包含着有助于新型文明建设的原理和法则,然而这些原理和法则只有进入现实世界之中,接受时代精神的灌注,在对民主和法治建设这些民族时代课题的积极应答中,在与世界不同文化的对话和融通中,才能获得生机从而实现其潜在可能性,否则就只能是一些空洞的信条和有待生发的文化“种子”而已。无论如何“弘扬”,儒学都不会作为一个曾经的知识和信仰体系而复活,也不会作为一个既在的文化传统被零打碎敲地“去糟取精”。儒学不需要拯救,需要拯救的只是我们作为历史与权利主体的热忱和良知!
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