中国近现代学术大师系列：熊十力

作者： 暂无 来源： 黑龙江教育学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力   学术大师   新儒家   哲学家   湖北省   新唯识论   开山祖师   中国近现代   治学之道   体用论  

描述： 熊十力(1885—1968),著名哲学家,新儒家开山祖师,国学大师。原名继智、升恒、定中,号子真、逸翁,晚年号漆园老人。湖北省黄冈(今团风)县上巴菏张家湾人。主要著作有《新唯识论》、《论六经》、《原儒》、《体用论》、《明心篇》、《乾坤衍》。

陈明批判——《文化儒学:思辨与论辩》札记

作者： 暂无 来源： 原道 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 新儒家   体用不二   民本主义   中国人性论史   陆王心学   人能弘道   现代性   文化特征   儒家传统   证悟  

描述： 一当今儒家很难叫人高看,蒋庆、陈明算是例外。两人各有优势,也各有不足。蒋庆在儒学上造诣颇高,然欠广大,未能吃透儒家的时中之义。以中国解释中国观点显示他文化态度狭隘过度

儒家伦理、市场伦理和普遍伦理

作者： 暂无 来源： 哲学研究 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 地区   亚洲   新儒家   市场伦理   传统道德   普遍伦理   儒家伦理   经济全球化   道德化   儒学  

描述： 道德化儒学一直是当代新儒家中一个主要方向。这种对传统道德的呼唤不仅仅是一个即将消逝的文明的缥缈绝唱，而且它也是对20世纪前半叶中国社会进入现代化时经历的各种失误、苦难和磋砣的针砭与评判。对20世纪后半叶亚洲一些深受儒家文化影响的国家、地区的经济成功的总结和褒赞，甚至被当成医治西方文化种种现代病的良药、验方。一个古老的文明面对经济全球化的挑战正在历经脱胎换骨般的再生。

门外议儒家

作者： 暂无 来源： 读书杂志 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： “文艺复兴”   《中庸》   《大学》   新儒家   孔子   孔夫子   《论语》   《儒林外史》   《四书集注》   传统文化  

描述： 甲:现在谈论传统文化,谈论新儒家,好像很热闹。你我都是知书识字,算不算儒? 乙:不算。 甲:怎么不算?给孔夫子磕过头,念过经书,没出家当道士,没当和尚,没信基督教或者别的教,那就是儒。你不承认,是不是怕秦始皇“坑儒”? 乙:不是。“坑儒”不是坑所有的读书人。秦朝伏胜还当“博士”,活到汉朝传授《书经》。你说的“儒”是“孔教会”的教徒。我说的是有确定含义具体人物思想行为的种种的儒。

陈寅恪论“儒释道”

作者： 暂无 来源： 传统文化与现代化 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒释道三教   学说思想   陈寅恪   新儒家   旧唐书   道教   制度   北周   南北朝   李唐  

描述： 南北朝时,即有儒释道三教之目,(北周卫元嵩撰《齐三教论》七卷。见《旧唐书·经籍志》下。)至李唐之世,遂成固定之制度。如国家有庆典,则召集三教之学士,讲论于殿廷,是其一例。故自晋至今,言中国之思想,可以儒释道三教代表之。此虽通俗之谈,然稽之旧史之事实,验以令世之人情,则三教之说,要为不易之

儒佛之间的怪杰马一浮

作者： 暂无 来源： 贵州文史天地 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力   儒佛   新儒家   浙江大学   尔雅台   人类中心观   马一浮   李叔同   冯友兰   怪杰  

描述： 儒佛之间的怪杰马一浮

用英语思考的孔子

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代社会   新儒家   孔子思想   人性   社会语境   政治社会   社会秩序   明儒学   孔子文化   传统儒学  

描述： 传统儒学能否适应现代社会的转型,又究竟 能有多少贡献,这可以说是一个世纪命题。新儒家 通过对生命心性学问的诠释,证明儒学在人格完 善方面的现代价值。上达有余,下化不足,新儒学 在肯定良知或本心在挺立人的道德主体性的问题 上阐述无余,在如何涵盖并化解包括人的自然本 能、社会性、先天罪恶性等混合起来的复杂无比的 “人性”问题上,却明显力有未逮。被称为“文化保 守主义者”的蒋庆先生等人,敏锐地觉察到了新儒 家心性理论建构的外在缺陷,揭橥出“政治儒学”

二十世纪中国的隐士:马一浮

作者： 暂无 来源： 杭州师范学院学报 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力   复性   新儒家   儒佛   书院   马一浮   梁漱溟   西方学术   二十世纪   儒学  

描述： (一) 在二十世纪中国的新儒家中,马一浮虽然与熊十力、梁漱溟一起被他们的弟子称为“现代三圣”,但相对来说,其影响似乎是小得多了。许多介绍新儒家的著作几乎忘记了这位“千年国粹、一代儒宗”(梁漱溟语)的存在。造成这种情况有多种原因,但主要的因素是由于他那独特的风格——隐逸的理想。他的个性、语言、诗歌和思想都深深浸透了这一点。

新儒学十评

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学史) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化保守主义   西方文化   新儒家   新儒学   民主政治   中国问题   儒学传统   人生问题   民本思想   文化相对主义  

描述： 新文化运动以来,作为中国传统社会精神支柱的儒家思想,受到前所未有的冲击,致以儒门淡泊,薪火难传。鲁迅、胡适、陈独秀、李大钊等人试图通过在思想文化界的呐喊与笔伐,将国人从封建礼教的种种拘禁中解放出来。这是一场伟大的思想解放运动,也是中华民族图强振兴必经的一站。然而由于种种原因,这场狂飙突进般的思想运动并没有顺利地得以开花结果。近70年来在中国思想界占据重要地位的新儒家思想,就是在此种文化环境下得以产生和发展的。

新儒学十评

作者： 暂无 来源： 湘潭大学社会科学学报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化保守主义   西方文化   新儒家   新儒学   民主政治   中国问题   儒学传统   人生问题   民本思想   文化相对主义  

描述： 新文化运动以来,作为中国传统社会精神支柱的儒家思想,受到前所未有的冲击,致以儒门淡泊,薪火难传。鲁迅、胡适、陈独秀、李大钊等人试图通过在思想文化界的呐喊与笔伐,将国人从封建礼教的种种拘禁中解放出来。这是一场伟大的思想解放运动,也是中华民族图强振兴必经的一站。然而由于种种原因,这场狂飙突进般的思想运动并没有顺利地得以开花结果。近70年来在中国思想界占据重要地位的新儒家思想,就是在此种文化环境下得以产生和发展的。