孔广森《公羊春秋经传通义》简论

作者： 孙敬友   来源： 曲阜师范大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔广森   公羊学   公羊通义  

描述： 任何学术都和特定的社会存在相联系,都要经历一个发展、兴盛、衰落的过程。学术的发展既有其内在的规律性,又受到诸如政治、经济、文化等外在因素的影响和制约。有清一代,传统小学达到了前所未有的发展高度,尤其是“乾嘉学派”更是影响深远。但即便在“乾嘉学派”占据主流学术地位时,由于时局及学者个人因素的影响,势力强大的汉学阵营也开始出现分化。有部分学者不再满足于在故纸堆中做学问,转而关注义理,研究近乎沉寂千年的公羊学。孔广森就是其中的代表之一。孔广森既有深厚的家学底蕴,又曾受业于当时著名学者戴震、姚鼐、庄存与,所以在经学方面有很深的造诣。他虽受累于家庭变故,以致英年早逝,但却著述丰富,《公羊春秋经传通义》更被其视为得意之作。该书是孔广森公羊学思想的集中反映,有许多令人耳目一新的观点。该书自刊行后,便在学界产生了很大影响：赞扬者认为它丰富了何休的公羊学,是公羊学之功臣；反对者认为它无甚学术价值,甚至斥之为“异议”,将其排除在公羊学阵营之外。本文不再纠缠于孔广森是否遵守公羊家法,而是在综合分析其注疏的基础上,以马克思主义的唯物史观为判断标准,从义理、训诂两大维度对《公羊通义》做出了新的解说。在义理方面,笔者首先认真解读了《公羊通义·叙》,对孔氏公羊学思想进行了整体阐释。然后从伦理观及政治观、战争观、灾异观等三大方面全面阐释了孔广森的公羊学思想。由于篇幅限制,笔者只选取了有代表性的例子进行分析、概括。在训诂方面,首先从形训、音训、义训、校勘等四大方面选取若干典型例子,然后分析孔氏训诂学之得失,并概括出了他所采用的训诂方法。接着,笔者从兼采《左传》、《谷梁传》,会通三传以治公羊学；广征博引,融会汉宋；训诂、义理并重等三大方面分析了孔广森的解经特色。孔广森的公羊学研究虽带有浓烈的考据学色彩,但我们不能盲目否定,因为这是与其生活的时代背景以及学术环境密不可分的。我们不能以公羊学繁荣时期的标准来要求他,这既不公平,也违背了唯物史观。孔广森的公羊学对清代学术产生了很大影响,他上承惠栋古义,下启凌曙、陈立义疏之学,蔚然成为与常州学派相并列的另一公羊学派。孔氏的公羊学成就即便常州学派的刘逢禄、宋翔凤以及清末著名的今文经学家皮锡瑞也是赞赏有加。

政治儒学：“百家言”抑或“王官学”

作者： 廖峰   来源： 教育文化论坛 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 新儒家   政治儒学   公羊学   蒋庆  

描述： 在港台新儒家所提出的"儒家三期说"背景下,李泽厚针锋相对地提出了"儒家发展四期说"。蒋庆继承了李泽厚对于汉代儒学的评价,在20世纪90年代开始复兴"春秋公羊学",一方面批评宋明理学与港台新儒家的"心性儒学"传统,另一方面批判当代自由民主制度,提出"政治儒学"的主张。本文通过分析蒋庆由"公羊学"向"政治儒学"的思想脉络,分析"政治儒学"内涵的"百家言"向"王官学"的转化困境。

蒋庆政治儒学思想研究

作者： 林菲   来源： 黑龙江大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 政治儒学   公羊学   王道三重合法性   蒋庆  

描述： 蒋庆的政治儒学根植于春秋公羊学，他坚持认为政治儒学是与心性儒学并列的两大儒学传统，其中包含了中国儒家丰富的政治智慧，在西方政治文化频频暴露弊端的今天，对于中国文化的发展仍有重要意义。由此蒋庆一方面对西方的民主、自由等政治观念展开了批判，一方面力图证明儒家政治儒学的优越性。为了重新挖掘阐释政治儒学的意义和价值，他以现代的视角对公羊学做了新的梳理与解读，力图证明公羊学本身就具有政治精神、批判精神、道德精神。在公羊学的基础上，蒋庆发挥了儒家的王道政治理想，创新的提出了王道三重合法性的问题。按照他的王道三重合法性

孔广森及《春秋公羊经传通义》学术史评价三题

作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔广森   《公羊春秋经传通义》   公羊学   乾嘉学派  

描述： 对于清代学者孔广森的代表作《公羊春秋经传通义》,学术界历来褒贬不一、存在争议。实际上,相对于常州学派的先驱庄存与,无论是刊刻时间还是当时学界的评价,孔广森是"清儒头一位治《公羊传》者"的地位不容置疑;《公羊春秋经传通义》虽然少数时候对何休《解诂》存在异议,但总体来看,其思想内容是符合"公羊家法"的;孔氏及《通义》肯定"人情"的价值,在一定程度上继承了戴震的义理学,接续了戴震与凌廷堪、阮元间的学术断层。孔广森及《公羊春秋经传通义》是研究清代《公羊》学及学术史难以绕过的坐标。

孔广森学术思想变化试探

作者： 张成栋   来源： 曲阜师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔广森   大戴礼记补注   公羊学   公羊春秋经传通义   朴学  

描述： 清代著名学者孔广森是孔子第七十代孙，年仅三十五岁辞世但一生著述颇丰，他的主要著作涉及朴学、经学、文学、音韵、算学等多方面。孔广森其时，正值清代学术由朴学向今文经学交替转化之际，他的学术思想也表现出由朴学而今文经学的明显变化，从他学术思想变化中或可以一窥当时学术的发展变化。本文从分析孔广森的生平及著述出发，以《大戴礼记补注》和《公羊春秋经传通义》为主，重点探究了其学术思想的变化，以期正确评价孔广森在清代学术史中的地位与影响，为现代学术的发展提供重要的借鉴意义。第一部分主要考察了孔广森的家世与生平、师承与交友、治学著述等方面，以达到“知人论世”的目的。第一小节通过介绍孔广森先辈及同辈中佼佼者，并简略勾勒其年谱，以明其家世与生平；第二小节重点述及了对他学术思想影响较大的戴震、姚鼐、庄存与、王念孙、孙星衍等；第三小节简要介绍了孔广森的主要学术著作。孔广森所取得的学术成就以及他学术思想的衍变，与他的家世师承及生平经历都是分不开的。第二部分是本文的重点，通过选取能够体现孔广森朴学思想和今文经学思想的两部具有代表性的著作《大戴礼记补注》和《公羊春秋经传通义》，深入分析了孔广森的朴学思想和今文学思想，进而指出孔氏学术思想上的发展变化。孔广森的朴学思想表现出方法多样、博稽群书、汉宋兼采的特点；他的公羊学自立“三科九旨”、杂糅今古文之说，融并汉宋学风，开乾嘉以后新义理思潮之先路。总括孔广森的学术思想，先治朴学，后治公羊学，开启了融并汉宋学风，进而将引据经典的古义考述转向通经达旨的新义理疏解的“通学”路径。第三部分主要阐述了孔广森之后今古文经学的变化以及后人对孔广森学术的评价，以此来明确孔广森学术的地位及影响。此部分一是理清孔氏之后今古文学发展变化之脉络，二是述及此后经今古文有关著作对孔氏著作的引用或驳斥，三是考察后人对孔广森学术的评价。在清乾嘉时期古、今文经学错综交织、相继发展的环境下，孔广森的学术思想并没有从一而终，其向往“通学”的学风，在当时博征详考的学术背景下抑或是学术新局的开创之作，也是对清代势微沉潜的公羊学的一次发展。

图表中的学术史－以兩汉公羊学传承争論为中心的探讨

作者： 暂无 来源： 中国历史学会史学集刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 传经表   授经图   胡母生   何休   董仲舒   公羊学  

描述： 歷代以來，關於學術史的撰寫，通常多以文字描述的傳記方式來呈現，正史中的〈儒林傳〉便是一個最好的例子。然而，由於兩漢學術發展重視師法家法的特性，因此在學術史的撰寫上，相當適合使用「圖」或者是「表」來呈現。自宋代以來，以圖解經方式的流行，「授經圖」之類作品的出現，使得學術史撰寫有了全新的方式。此外，隨著授經圖的複雜化，「傳經表」的出現更是將此種方式推展到了極致。本文便是試圖透過兩漢公羊學傳承的兩個爭論為焦點，去探究在圖表中的學術史，是如何去呈現這些爭論，以及有著什麼樣的特性和發展。

宪政儒学的视野与脉络

作者： 杨万江   来源： 原道 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治权威   新儒家   洪范   儒学研究   《洪范》   公羊学   天地人   宪政秩序   三重   儒家传统  

描述： 最近十多年来,在经历蒋庆发起的"政治儒学"转向后,寻求基于儒家传统的宪政秩序,并建立宪政儒学的基本论述,一直是大陆新儒学研究的热点。在这一领域,蒋庆基于公羊学传统"天地人三重合法性"之义理提出的儒家宪政方案,秋风受哈耶克"自发秩序"思想影响而试图通过对华夏治理秩序史的叙事来建立中国传统与宪政之间基本关系的理解,可以说是大陆新儒家宪政学派最具代表性的研究。但是,蒋庆论说的"天地人三重合法性"义理未免流于单薄和空疏,其宪

刍议蒋庆的政治儒学思想

作者： 贾婷婷   来源： 中学政治教学参考 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想领域   中国政治   新儒家   当代儒学   心性儒学   政治理想   儒学思想   公羊学   外王   儒家传统  

描述： 新儒家主要代表人物蒋庆主张把儒学发展到公羊学的传统,走政治儒学道路,并创设了所谓"超越民主政治的王道政治"构想,进而以儒教取代马克思主义的"王官学"。这一主张在当今中国政治思想领域并不是孤立的,也引起了社会各界的广泛关注。显然,蒋庆的政治儒学思想是反马克思主义的,具有强烈的意识形态要求,且有明显的不科学性、不现实性。对此,我们必须旗帜鲜明地进行驳斥,以正视听。

《董仲舒与儒学研究》专栏特约主持人按语

作者： 余治平   来源： 衡水学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔广森   属辞比事   特约主持人   儒学研究   公羊学   论语说义   刘逢禄   李奎   董子   沪上  

描述： 不懂《春秋》辞法,《春秋》大义就出不来,也就不可能真正读懂《春秋》。今人要想读懂《春秋》辞法,还必须先从董仲舒的解经文献入手,何休、刘逢禄、孔广森均在其后。忧虑于近一二十年来大陆董子研究多切入自哲学、史学、政治学、思想史渠道,而《春秋》属辞比事之道昏暗不明,被遮蔽得太久太深,本人遂撰《董仲舒辞法十举》一文求教于方家,尚乞赐正。李奎良教授之于董学一向颇多感悟,去年在沪上提出董学研究必须实现“四个转向”,可谓画龙点睛之

清人公羊学著作三种

作者： 暂无 来源： 儒家典籍与思想研究 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 释例   清代   何休   著作   校本   道光   清人   公羊学   春秋   底本  

描述： 清代的公羊学著作三种,即《公羊春秋经传通义》、《春秋公羊经何氏释例》和《何氏公羊解诂三十论》,收入《儒藏》精华编第85册,于2010年12月由北京大学出版社出版。《公羊春秋经传通义》十一卷叙一卷,孔广森撰,是清代继庄存与《春秋正辞》之后第二部公羊学专著。广森,乾隆三十六年进士,曾受学于戴震、姚