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北大版《儒藏》精华编第73册的若干疏失
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作者:
暂无
来源:
古汉语研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
释例
凌廷堪
司马氏
点校
北大
礼经
疏失
书仪
家礼
精华
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描述:
儒藏(精华编七三),该书由四部分组成:[清]凌廷堪著《礼经释例》,曹元弼先生著《礼经学》,[北宋]司马光著《书仪》,[南宋]朱熹著《家礼》。关于《礼经释例》,曹元弼先生大加称赞,说:"近时则凌氏《礼
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清人公羊学著作三种
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作者:
暂无
来源:
儒家典籍与思想研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
释例
清代
何休
著作
校本
道光
清人
公羊学
春秋
底本
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描述:
清代的公羊学著作三种,即《公羊春秋经传通义》、《春秋公羊经何氏释例》和《何氏公羊解诂三十论》,收入《儒藏》精华编第85册,于2010年12月由北京大学出版社出版。《公羊春秋经传通义》十一卷叙一卷,孔广森撰,是清代继庄存与《春秋正辞》之后第二部公羊学专著。广森,乾隆三十六年进士,曾受学于戴震、姚
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段注校勘《说文》释例
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作者:
暂无
来源:
辞书研究
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
释例
体例
会意字
说文解字注
求是精神
校勘方法
段注
四十年
考古发掘
段玉裁
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描述:
法(见《元典章校补释例》)。段玉裁在《说文解字注》上化的时间,起讫几达四十年。段氏不满向来治《说文》的学者大多不通《说文》的条贯、不明《说文》的文理,因此在揣摩把握《说文》体例方面,颇下一番精深的
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《扬州学派新论》序
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作者:
暂无
来源:
扬州教育学院学报
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
释例
王念孙
扬州学派
经义
古文经学
焦循
台拱
朴学
汪中
戴震
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描述:
清代学术,至乾、嘉两朝而如日中天,称为极盛。清初有顾炎武、阎若璩、张尔岐、胡渭,皆为硕儒。然草创未精博,时糅杂宋明谰言。章先生撰《清儒》一文说之曰:“其成学著系统者,自乾隆朝始。一自吴,一自皖南:吴始惠栋,其学好博而尊闻;皖南始戴震,综形名,任裁断,此其所异也。”乾嘉学派原本经学派系,继承古文经学的训诂方法而加以条理发明,用于古籍整理和语言文字研究,形成所谓“朴学”,在学术上有较大贡献。吴派主
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《说文解字》引《诗》释例
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作者:
暂无
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
释例
毛诗
联绵
毛传
三家诗
今本
《诗》
《说文解字》
小雅
《说文》
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描述:
《说文解字》引《诗》四百一十六条,与今本毛诗或同或异.前人对比虽有所研究,然或宗毛、或宗许,难免有失公允.钱大昕说:“今世所行九经乃汉魏晋儒一家之学.许慎生于东汉全盛之时,诸儒讲授,师承各别,悉能贯通.经师之本互有异同,其文异而义可通者兼存之,以俟后人之决择.”《说文解字》引《诗》与今传毛诗异,非许慎以己意为之,实乃有所本.汉代传《诗》者,有齐诗、韩诗、鲁诗、毛诗.今齐、韩、鲁三家诗均逸,唯毛诗得传.然许慎著《说文解字》之时亦得见三家诗,故于三家诗、毛诗兼收并蓄,由此而保存了后世所不易见之资料.利用这些资料探究《说文》引《诗》与今本毛诗异之所在,对《诗经》研究不无帮助.今考《说文》引《诗》与今本毛诗所异为文字假借、古今字、联绵字所致.今择例释之.