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北大版《儒藏》精华编第73册的若干疏失
作者: 暂无 来源: 古汉语研究 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 释例   凌廷堪   司马氏   点校   北大   礼经   疏失   书仪   家礼   精华  
描述: 儒藏(精华编七三),该书由四部分组成:[清]凌廷堪著《礼经释例》,曹元弼先生著《礼经学》,[北宋]司马光著《书仪》,[南宋]朱熹著《家礼》。关于《礼经释例》,曹元弼先生大加称赞,说:"近时则凌氏《礼
清人公羊学著作三种
作者: 暂无 来源: 儒家典籍与思想研究 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 释例   清代   何休   著作   校本   道光   清人   公羊学   春秋   底本  
描述: 清代的公羊学著作三种,即《公羊春秋经传通义》、《春秋公羊经何氏释例》和《何氏公羊解诂三十论》,收入《儒藏》精华编第85册,于2010年12月由北京大学出版社出版。《公羊春秋经传通义》十一卷叙一卷,孔广森撰,是清代继庄存与《春秋正辞》之后第二部公羊学专著。广森,乾隆三十六年进士,曾受学于戴震、姚
段注校勘《说文》释例
作者: 暂无 来源: 辞书研究 年份: 1985 文献类型 : 期刊 关键词: 释例   体例   会意字   说文解字注   求是精神   校勘方法   段注   四十年   考古发掘   段玉裁  
描述: 法(见《元典章校补释例》)。段玉裁在《说文解字注》上化的时间,起讫几达四十年。段氏不满向来治《说文》的学者大多不通《说文》的条贯、不明《说文》的文理,因此在揣摩把握《说文》体例方面,颇下一番精深的
《扬州学派新论》序
作者: 暂无 来源: 扬州教育学院学报 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 释例   王念孙   扬州学派   经义   古文经学   焦循   台拱   朴学   汪中   戴震  
描述: 清代学术,至乾、嘉两朝而如日中天,称为极盛。清初有顾炎武、阎若璩、张尔岐、胡渭,皆为硕儒。然草创未精博,时糅杂宋明谰言。章先生撰《清儒》一文说之曰:“其成学著系统者,自乾隆朝始。一自吴,一自皖南:吴始惠栋,其学好博而尊闻;皖南始戴震,综形名,任裁断,此其所异也。”乾嘉学派原本经学派系,继承古文经学的训诂方法而加以条理发明,用于古籍整理和语言文字研究,形成所谓“朴学”,在学术上有较大贡献。吴派主
《说文解字》引《诗》释例
作者: 暂无 来源: 古籍整理研究学刊 年份: 1986 文献类型 : 期刊 关键词: 释例   毛诗   联绵   毛传   三家诗   今本   《诗》   《说文解字》   小雅   《说文》  
描述: 《说文解字》引《诗》四百一十六条,与今本毛诗或同或异.前人对比虽有所研究,然或宗毛、或宗许,难免有失公允.钱大昕说:“今世所行九经乃汉魏晋儒一家之学.许慎生于东汉全盛之时,诸儒讲授,师承各别,悉能贯通.经师之本互有异同,其文异而义可通者兼存之,以俟后人之决择.”《说文解字》引《诗》与今传毛诗异,非许慎以己意为之,实乃有所本.汉代传《诗》者,有齐诗、韩诗、鲁诗、毛诗.今齐、韩、鲁三家诗均逸,唯毛诗得传.然许慎著《说文解字》之时亦得见三家诗,故于三家诗、毛诗兼收并蓄,由此而保存了后世所不易见之资料.利用这些资料探究《说文》引《诗》与今本毛诗异之所在,对《诗经》研究不无帮助.今考《说文》引《诗》与今本毛诗所异为文字假借、古今字、联绵字所致.今择例释之.
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