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论段玉裁《说文解字注》对儒佛道三教经典的汲取
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作者:
暂无
来源:
河南社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
说文解字注
儒释道
文字解释
段玉裁
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描述:
段玉裁是清代乾嘉考据学派著名的语言文字学家和经学大师,精于儒家经典,熟知释道二教典籍。代表作《说文解字注》多运用儒家经典以"经"解"字",凸显了他以儒家为中心的经学家之形象;能够契理契机地援引佛教典籍来诠释与补充字义,反映出他对佛教的了解与友好态度;以道家经典为侧重兼摄道教典籍诠释字义,形成了他独特的解释系统。段氏《说文解字注》对儒佛道三教经典的汲取,不仅体现了他渊博的学识和其《说文解字注》的特点,而且也体现了他以儒家经典为本位的思想立场和他对儒佛道三教知识的理解与贯通。
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对《先君许寿裳年谱》中几条史实的考订
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作者:
暂无
来源:
鲁迅研究月刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
浙江省
许寿裳
朱希祖
钱玄同
国家图书馆
日记
鲁迅
说文解字注
读音
章太炎
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描述:
许寿裳长公子许世瑛所撰《先君许寿裳年谱》,收入陈漱渝所编《现代贤儒——鲁迅的挚友许寿裳》一书,该年谱中有几条史实不确,特作考订如下。
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段注校勘《说文》释例
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作者:
暂无
来源:
辞书研究
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
释例
体例
会意字
说文解字注
求是精神
校勘方法
段注
四十年
考古发掘
段玉裁
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描述:
段玉裁《说文解字注》总的特色是反对谨守古书、笃信前儒、拘泥不化,而提倡实事求是精神,勇于匡缪纠偏,创立前无古人的新说。其中,不少经后世考古发掘证明是正确的。陈垣先生归纳校勘为对校、本校、他校和理校四法(见《元典章校补释例》)。段玉裁在《说文解字注》上化的时间,起讫几达四十年。段氏不满向来治《说文》的学者大多不通《说文》的条贯、不明《说文》的文理,因此在揣摩把握《说文》体例方面,颇下一番精深的
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训诂之圭臬 校雠之准的——读段玉裁《说文解字注》
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作者:
暂无
来源:
天中学刊
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
十三部
据形系联
清史稿
儒林传
段氏
说文解字注
《说文解字注》
分别部居
说文解字读
同意相受
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描述:
清代是我国小学发展的鼎盛时期,文学、音韵、训诂各个领域取得了前无古人的成果。巨儒如林,大师辈出,金坛段玉裁便是其中之一。他“生而颖异,读书有兼人之资”(《清史稿·儒林传》),早年师事戴震,刻苦治学,成绩卓著。清代学者阮元评价段氏著述“有功于天下后世者三:言古音,一也;言说文,二也;汉读考,三也”(同前),他所著《六书音均表》,在顾炎武分古韵为十部,江永分为十三部的基础上,进而将古韵分为十七部,对
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论《说文段注》之双声字
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作者:
暂无
来源:
语言研究
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
发音部位
古音
舌音
上古声纽
说文解字注
说文学
广韵
发音方法
说文段注
段玉裁
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描述:
清段玉裁《说文解字注》堪称历代治说文学之最高成就。段氏首创古韵分十七部说,于《说文》每字下注明其古音所属韵部,俾形声相表里,因声推究,于古形、古音、古义可互求焉。王念孙誉之为千七百年来无此作矣。做为一部体大思精的小学巨著,必然要涉及声纽问题。王国维云:段王诸儒自定古韵部属,然其言训诂也,亦往往舍其所谓韵而曰双声。段氏自注亦云部分以叠韵为重,字音以双声为重。观段注《说文》,每有指明某某双声者,而其所据之标准并非中古或后世之声类,本文即欲对此做一些董理和归纳,以便了解段玉裁对古声纽系统的看法。