关键词
传世及出土文献中的孔子故事与身份认同
作者: 冯坤   来源: 古籍整理研究学刊 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 《庄子》   孔子故事   上博楚简   《孔子家语》  
描述: 《庄子》颇爱称引孔子故事。详考这些故事,对孔子的称呼分为“孔子”与“仲尼”两类,这隐然关联着故事叙述者对自身身份的认同和塑造——以孔子为先贤、利用孔子形象正面讲述道家思想时,两种称呼均可使用;而以儒家门徒身份戏拟儒家孔子记述时,则必然称孔子为“子”。了解这一现象有助于理解《庄子》讲述孔子故事的文化立场及对儒家贤者的态度,也有助于认识其他讲述孔子故事的传世及出土文献的性质与构成。
存亡继绝孔学忠臣——评周洪才教授新著《孔子世家艺文志》
作者: 张富祥   来源: 古籍整理研究学刊 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 周洪才   孔广森   存亡继绝   国家图书馆   孔子世家   目录学著作   孔学   清史稿艺文志   原始儒学   系列专题  
描述: 山东大学周洪才教授的文献学大著《孔子世家艺文志》,2015年6月由国家图书馆出版社以精装两大册推出,凡一百二十余万字,煌然巨构,为同行所瞩目。周先生早年供职曲阜师范大学孔子研究所及孔子文化学院,还在策划《阙里丛书》之时,已立志编著此书,并由此展开一系列专题研究。后来他调任山东大学图书馆古文献研究所所长、古籍部主任,虽业务大趋繁忙,仍长期寝馈于此.
《礼记正义》二次征引《礼记》旧疏探析
作者: 暂无 来源: 古籍整理研究学刊 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 皇侃   孔颖达   礼记子本疏义   礼记义疏   庾蔚之   礼记正义  
描述: 皇侃《礼记义疏》征引了大量的《礼记》旧疏,孔颖达《礼记正义》在编纂成书时,也对这些旧疏进行了征引。本文通过比较孔氏《礼记正义》与皇氏《礼记义疏》,探析、总结了《礼记正义》征引《礼记义疏》所引《礼记》旧疏的方法与原则。并在探析孔氏《礼记正义》二次征引皇氏《礼记义疏》所引旧疏的过程中,对马国翰所辑《礼记》旧疏的疏误进行了匡补。
一部不可多得的儒学、鲁文献力作——读周洪才《孔子故里著述考》
作者: 暂无 来源: 古籍整理研究学刊 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 鲁文献   书评   孔子故里著述  
描述: 《孔子故里著述考》是一部集大成性质的地方文献著作,收有作者490家、著述1700余种(其中,孔氏288人,著述逾千种),著录的书籍数倍于《曲阜县志》、《续修曲阜县志》,其中,名人著述尤多致力,臻于完备。它的出版,不仅将对孔子儒学、鲁文化研究,及改变目前孔氏家学研究的弱势状况起到极大的推动作用,而且也对提升鲁文化历史地位,激发乡人自豪感和爱乡爱国情怀,振兴地方文化现代化建设,有着不可取代的巨大现实意义。
覆刻宋本《礼记正义》重印述要
作者: 暂无 来源: 古籍整理研究学刊 年份: 1986 文献类型 : 期刊 关键词: 述要   孔氏   皇侃   《礼记》   孔颖达   郑注   疏不破注   北宋本   礼记注   礼记正义  
描述: 《礼记》一书,虽为西汉人所编定,而各篇多为战国时人所撰写,或主要材料出于战国时期,所以书中得以保存了大量的先秦时期的史料.《礼记》的注解,现存以东汉郑玄注本为最古,在南北朝时,为郑注作义疏的,南有皇侃,北有熊安生.唐孔颖达敕修《礼记正义》亦宗郑注,而以皇氏为本,以熊氏为辅.孔序批评二书以为‘熊则违背本注,多则外义’,‘欲释经文,惟聚难义’,‘皇氏虽章句详正,微稍繁广,乃时乖郑义’,但孔氏守疏不破注的原则,所以《四库总目提要》又以孔氏‘务伸郑注,不免有附会之处’.
《辞源》修订本志疑小札
作者: 暂无 来源: 古籍整理研究学刊 年份: 1985 文献类型 : 期刊 关键词: 《辞源》   孔氏   头皮   出典   修订本   年谱   曹操   南楚   东坡   旧版  
描述: 《辞源》修订本四册的出版,历五年(1979——1984)而终成全帙,海内学子无不额手称庆。这一巨大的工程,由商务印书馆组织四省(区)的有关专业力量通力合作。他们对旧版《辞源》作了进一步探本溯源、覆核原文、标注书名篇名、纠谬正讹、补充例证等多方面工作,使全书质量显著提高,嘉惠学林,厥功甚伟。 “辞源”者,抉发辞之本源也。倘以这一准则衡量,《辞源》修订本在“穷源”方面,似仍未臻于无懈可击。至于古汉语中常见辞语的释文亦有可推敲之处。全面检验与评价《辞源》修订本的得失,是专家学者的任务,这篇短文,仅就个人翻检所及,略陈数例,以求正于编者及方家。 一、〔老头皮〕条(《辞源》修订本第三册第2518页)释文,引杨朴诗,谓“见宋赵令畤《侯鲭录》卷六、孔平仲《孔氏谈苑》卷二。”今按,《孔氏谈苑》内不载此事,其误一。《侯鲭录》非最早出典,其误二。杨朴此诗之传世,当以苏轼劝妻止悲时引用为首见,《东坡志林》卷二《隐逸·书杨朴事》条云: 昔年过洛,见李公简。言真宗既东封,访天下隐者,杞人杨朴能为诗,召对,自言不能。
《史》《汉》两《货殖传》对勘
作者: 暂无 来源: 古籍整理研究学刊 年份: 1985 文献类型 : 期刊 关键词: 汉书   《史记》   司马迁   班固   对勘   子贡   武帝   颜渊   《汉》   《史》  
描述: 》,故两传不只篇名、体例相同,内容面貌也相类相似。 《史·货》内容大体可分为两部分:一为先秦,一为两汉。 先秦部分主要记载了汉代以前的货殖人物:1.齐国太公望、管仲;2.越国范;3.仲尼弟子子贡
《礼记·儒行》成篇考论
作者: 暂无 来源: 古籍整理研究学刊 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 儒行   成篇   假托   儒家   自辩  
描述: 考察《儒行》成篇的生成背景,可以看出《儒行》并非孔子自卫反鲁答哀公之问而作。孔子之时“儒服”的观念尚未形成,不能成为二人对话的引子;相关文献中鲁哀公对孔子向来是礼敬有加,不会以戏谑的态度问孔子;假借他人之口发自己的议论在当时已较常见。面对墨家“非儒”的种种责难,《孔丛子》中有《诘墨》给予反驳;面对众多学派的批判,儒家自然不能无动于衷,而《儒行》正是孔门后学在受到轻视指责时,假托孔子之口所作的自我辩护的宣言。
《西儒耳目资》音系研究的几个主要问题
作者: 暂无 来源: 古籍整理研究学刊 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 历史比较法   音系   《西儒耳目资》  
描述: 《西儒耳目资》是研究汉语史的一部重要音书,研究者很多,然而在一些问题上还存在很大的分歧。文章综述各家的分歧,并提出研究《耳目资》应该采取的方法和注意的问题。
《全宋文》《全宋诗》丘崈诗文订补
作者: 暂无 来源: 古籍整理研究学刊 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 佚文辑补   丘崈   《全宋文》   《全宋诗》  
描述: 两位作者。今《全宋诗》在丘宗卿名下录诗3题13首,其中《浮远堂》、《和张孝伯诗韵》两题3首为丘宗卿作品,而《和朱子十首》1题10首则为丘子陵作品,亦补得一位诗人。
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