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《清真指南》与儒家伦理哲学关系探析
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作者:
暂无
来源:
西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
哲学关系
真主
道德规范体系
清真
儒家伦理
伊斯兰教
伊斯兰哲学
儒家学说
明明德
道德修养
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描述:
了伊斯兰教伦理哲学思想,而且在进行论述分析过程中,运用中国传统儒家伦理哲学的思想、术语和观念,来加以佐证,以使其伊斯兰伦理哲学思想易于被中国人了解和理解,也易于被中国穆斯林学习和接受。马注站在宗教与世俗的交结处,贯通西中,融合伊德,引...
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试论在综合文科学习内容中对宗教问题的处理(二)
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作者:
暂无
来源:
首都师范大学学报(社会科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
学习内容
现代社会
宗教观
宗教与社会主义社会
综合文科
宗教信仰自由
原教旨主义运动
伊斯兰教
宗教问题
宗教知识
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描述:
三、综合文科应该涉及哪些宗教内容第一,需要了解宗教的历史背景和文化传统.中华文明是以儒、释、道三教为主体的文明统一体.隋唐以后的"中国化"的宗教,是与儒家思想相融合的宗教.儒家文化虽然具有一定的宗教品格,但其总体倾向又是非宗教的,因此在中国传统的社会文化中,无神论思想占有重要的地位.
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回族清真寺汉文匾额楹联选辑
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作者:
暂无
来源:
回族研究
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
汉文
宁夏同心
匾额
楹联
四川
彭县
新疆哈密
伊斯兰教
化觉巷
回族清真寺
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描述:
“用儒文传西学以教于同人”、“原儒语以明其义”,“本韩柳欧苏之笔,发清真奥妙之典”,用儒家文化的思想和概念来阐扬伊斯兰文化,这是明末清初之后回族伊斯兰教的一个新的特点。 伊斯兰教,作为一种外来文化
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泉州——世界宗教博物馆
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作者:
暂无
来源:
风景名胜
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教博物馆
犹太教
摩尼教
印度教
海外贸易
基督教
伊斯兰教
婆罗门教
清源山
泉州港
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描述:
了外来的伊斯兰教、基督教、摩尼教、婆罗门教(印度教)和犹太教的文化。宋元时代,泉州出现了一个良好的经济、文化环境。它反映在社会上便是风俗淳厚,其人乐善,素称佛国。
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科摩罗的伊斯兰教
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作者:
暂无
来源:
中国穆斯林
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
印度洋
战略
非洲大陆
伊斯兰教
火山
清真寺
阿拉伯人
莫桑比克海峡
共和国
岛屿
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描述:
西印度洋上的科摩罗伊斯兰共和国是一个绿荫蔽地,芳香四溢的岛国,由大科摩罗岛、马约特岛、昂儒昂岛和莫埃利岛等火山岛屿组成。它位于马达加斯加和非洲大陆之伺的莫桑比克海峡北端,战略地位十分重要,被称为“海峡的门户”。
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试探《清真指南》有关卫生保健的论述
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作者:
暂无
来源:
中国穆斯林
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
卫生保健
异同
主要内容
左道
异端
伊斯兰教
回族
正教
公元
云南
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描述:
中国伊斯兰教名著《清真指南》,全书共十卷,康熙二十二年(公元1683年)成书。著者马注(1640——1711),字文炳,号仲修,为清初伊斯兰教回族学者。云南金齿(今保山)人。著者自称,鉴于“儒习罔闻
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道教特征刍议--兼论与中国传统文化的关系
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作者:
暂无
来源:
哲学研究
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
黄巾起义
中国传统文化
中国道教
宗教特征
基督教
玉皇大帝
宗教理论
南北朝时期
伊斯兰教
神仙世界
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描述:
教的基督教、伊斯兰教、佛教相比有许多不同的特点,使得国内外学者对道教的宗教特征颇有争议。本文试图从马克思主义宗教学的观点出发,对道教作些具体分析。
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小常识
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作者:
暂无
来源:
佛教文化
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
摩尼教
拜火
波斯帝国
基本思想
高昌王国
基督教
宗教功能
伊斯兰教
相反相对
西域地区
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描述:
唐代的宗教除了道释儒三家,还有基督教教与伊斯兰教,还有少有人知道的拜火教及摩尼教寺。下面介绍后两种宗教。 拜火教,又称祆教,西元前6世纪间波斯人琐罗亚斯德所创。一度是波斯帝国的国教,也曾盛行于西域
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刘智《天方性理》对大脑研究的贡献
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作者:
暂无
来源:
心理科学通讯
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
十七年
脑研究
性理
经师
刘智
伊斯兰教
阿拉伯文
回族
公元
典礼
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描述:
刘智,字介廉,号一斋,江苏上元县(今南京市)人。约生于顺治十七年(公元1660年),死于雍正八年(公元1730年)。他是我国清初的回族著名学者。幼年随父(伊斯兰教著名经师刘汉英)问学,即“好泛览群书
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东南亚宗教在民族解放运动中的地位与作用
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作者:
暂无
来源:
南洋问题研究
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
东南亚国家
思想武器
思想旗帜
东南亚宗教
殖民地化
基督教
世界宗教
伊斯兰教
民族主义
民族解放运动
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描述:
——小乘佛教、伊斯兰教和基督教。随着东南亚殖民地化的加深,除基督教曾充当殖民者侵略和统治的工具之外,其他宗教的地位都发生了变化。本文拟就东南亚宗教在殖民地化时期充当民族解放运动思想旗帜的原因、表现及其作用进行综合探讨。