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姚广孝对程朱排佛论的回应
作者: 暂无 来源: 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 性理   姚广孝   儒佛之辨   程朱  
描述: 姚广孝的一生颇为传奇,他既是佛教学者,又是一代名臣,还是江湖术士。作为佛教学者,姚广孝对以程朱为代表的宋儒排佛之论展开了回应,他批评宋儒因私废公,排斥佛教却并未真正明了佛教义理,而是出于私心,是邪诐之辞。其《道余录》针对《二程遗书》和《朱子语类》中的排佛论逐一展开回应,以佛教立场对宋儒排佛论进行集中回应反驳,具有很高的学术价值。在明代儒佛交涉深入的历史背景下,姚广孝准确把握了佛教的宗教特质,在这个基础上,辨析佛教与儒道二教的差异才能够深入。也正是基于对佛教区别于儒道发展的特殊价值的深刻认识,对三教关系的发展方向的思考才能摆脱庸俗的三教融合说而做出更有价值的探索。姚广孝的《道余录》因其辨析儒佛关系在明清时期产生了深远的影响,云栖祩宏、李贽以及南源性派等人都对其辨析佛儒、批判程朱的思想给予了高度肯定。
《四书大全》徵引人物系谱分析
作者: 暂无 来源: 东吴中文学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 四书大全   四书   性理   朱熹   道统  
描述: 朱熹融鑄調整,刪削改訂,最後終於完成《四書章句集注》,門人以《或問》解《四書章句集注》,還原朱熹的思考,三傳之後,兼取門人語錄,從朱熹與弟子講論尋求用意所在,成為四書詮釋的主軸。只是學脈日分,說解更細,《四書大全》於「凡例」整理出引用先儒姓氏,朱熹之外共計一○五家,不僅有文獻考據作用,於會同辨異之際,也有重新確認後人詮釋地位的意義,從地域分布以及學術系譜考察,不僅具有二程、朱熹、朱門弟子一脈相承的「道學」系譜,也有綜納各家思考方向,建構朱熹昂然挺立,集其大成宗主地位的安排,兩種思惟,得見由學脈、宗派而及於宗族情懷的傳衍脈絡,剔除歧異,回歸朱學原本,成為核心訴求,於此形塑《四書大全》「官學化」最重要的思惟基礎。朱熹溯源而上,融通宋儒義理與漢唐訓詁,完成《四書章句集注》;後代諸儒衍流而下,《四書大全》展現承襲與綜整的詮釋方向。
刘智《天方性理》采辑经书文献考
作者: 暂无 来源: 宗教与民族 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 波斯   回族穆斯林   性理   古兰经   文献考   刘智   译作   阿拉伯文   伊斯兰哲学   中国伊斯兰教  
描述: 成书于清朝康熙四十三年(1704)的中国伊斯兰哲学名著《天方性理》,是清初金陵学派的回回大儒刘智(字介廉,号一斋,1660-1730)的代表性论著,也是中国回族穆斯林哲学家"以儒诠经"文化自觉和文
关于韩国儒学的报告
作者: 暂无 来源: 儒家典籍与思想研究 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 中等教育   研究成果   思想研究   性理   研究主题   佛教   儒家典籍   人物研究   孔子   儒教  
描述: 首先向主管儒藏编纂工作的北京大学汤一介教授和其他各位相关的专家学者以及主办此次国际学术会议的深圳大学文学院各位先生表示深深地感谢和衷心的敬意!儒藏编纂可谓是总结儒教三千年学问成果的巨大事业。在今天这个时代着手这样一项事业可谓是人类文明史上最具有现代意义的资料集大成之伟业。本人作为一名专门研究儒学的学者,能够参与这项事业感到非常荣幸。在此,本人将就韩国儒学的过去和现状给大家作一个简要的报告,以此表示对在座各位硕学大家的敬意。一、韩国儒学的过去
刘智《天方性理》对大脑研究的贡献
作者: 暂无 来源: 心理科学通讯 年份: 1983 文献类型 : 期刊 关键词: 十七年   脑研究   性理   经师   刘智   伊斯兰教   阿拉伯文   回族   公元   典礼  
描述: ”,先后学习阿拉伯文、波斯文和伊斯兰教教义,并攻读儒、佛、道经典及西方自然科学书籍。他的著作有数百卷之多,主要有《天方典礼》、《天方性理》、《天方至圣实录年谱》等。
三丁先生傳
作者: 暂无 来源: 船山学刊 年份: 1938 文献类型 : 期刊 关键词: 魏源   性理   史事   左宗棠   道光   程朱   子曰   湖南   宋儒   深衣  
描述: 丁先生長沙人也父諱某有四子次子曰叙忠字秩臣弟敏忠遜卿弟取忠果臣當道光時天下學術稱盛而湖南猶習科舉詞章之末唐鑑賀長齡倡宋儒性理之說魏源言經世何紹基宗許鄭皆官于外而曾國藩左宗棠游獵其間叙忠少則服習程朱之
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