先秦儒家耻感思想的基本内容、主要特征及其现实意义

作者： 暂无 来源： 伦理学研究 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 先秦儒家   耻感  

描述： 以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家耻感思想,内容丰富、特征鲜明。深入挖掘和梳理这一耻感文化的精华,对于人们明辨是非善恶,树立社会主义荣辱观,培育良好文明风尚,具有重要理论意义和实践价值。

先秦儒家人学的典型特征及启示

作者： 暂无 来源： 教育评论 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 先秦儒家   人学  

描述： 先秦儒家基于对现实社会人生的深切关注,阐发了以现实人性剖析、理想人格预设及其成就为基本内容的人学思想,为当代人学视域下思想政治教育研究的理念更新、目标建构及方法选择提供了可资借鉴的宝贵资源。

先秦儒家人学思想之人的存在论

作者： 暂无 来源： 科学大众(科学教育) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 先秦儒家   人学思想  

描述： 以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家基于对现实社会人生的深切关注,系统阐发了以人的存在、本质和发展为基本内容的人学思想。他们通过对心、性、群的探究,揭示了人之现实改造的必要性和可行性,进而预设了以仁、义、德性为本质特征的内圣外王的理想人格模式,指出了一条由他律到自律,道德主体自觉修习践履的发展路径。

孔子“文质彬彬，然后君子”思想的初探

作者： 王英   来源： 复旦大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 中国古代哲学   先秦儒家   先秦哲学   孔子  

描述： 孔子思想追求“文质彬彬”的中道境界，若达不到这样的境界必须退一步选择，在文过质与质胜文之间，他是会选择后者的。关于“质”，孔子谈述中尚有紧张、含糊的一面，而正是在这种紧张、矛盾中，体现着孔子思想的一致性：没有前在的、自然状态的人性，一切都是在生成中的，只能在人的生存环境、社会历史中谈质谈性。但是虽然不得中道而行则宁可取质，孔子却并没有舍弃对文质彬彬、中行的追求。文与质作为对反之常名，却可以通过礼之“养”义而达到相契，礼之“养”与“约”、“别”事实上也可以协调。只是孔子也认为中道境界甚难达到，只有少数人才能

先秦儒家人禽之辨的道德哲学意义

作者： 暂无 来源： 云南社会科学 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 先秦儒家   道德哲学   类观念   人禽之辨  

描述： 人禽之辨在先秦儒家思想中是一个非常重要的道德哲学命题。孔子首先从人伦的角度指出了人和禽兽的差别所在。孟子在孔子的基础上进一步突出了人禽之辨的意义,并通过它一方面建立了人的道德意识的普遍性,另一方面又确立了人的道德实践的主体性。荀子则认为,人之所以为人的特性在于人的社会组织性,当然他也是由此来论述人的道德建构的可能性。与儒家不同,道家从根本上取消人禽之辨,而墨家则认为,人禽的差异在于人能进行后天的努力。可见,人禽之辨在儒家的道德哲学中更具有基础性的重要意义。

马克思人学与先秦儒家人学的对话

作者： 暂无 来源： 青年时代 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 马克思   先秦儒家   人学  

描述： 在马克思的众多思想中，他的人学思想占有很重要的地位。中国古代先秦儒家思想也很注重人的研究，可以说整个先秦儒家思想就是一部人伦史。科学的研究、比较马克思的人学思想和先秦儒家人学思想，不但有助于我们完整、准确地理解马克思本人以及马克思人学理论，还可以通过中西之比较，古今之对比，丰富先秦儒家思想文化，也有助于我们更好的掌握马克思的人学理论。

先秦儒家人与自然和谐思想及其现实意义

作者： 暂无 来源： 前沿 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 人与自然和谐   现实意义   先秦儒家  

描述： 先秦儒家人与自然和谐思想内容丰富：世界是一个有着客观规律的有机的整体,人是其中的一部分,同时是自然界的荣耀和光环;在充分发挥人的主观能动性的同时,必须尊重自然规律,实现可持续发展。认真挖掘回顾这些思想,对于创建社会主义生态文明,具有重要的现实意义

对先秦儒家学以志道的解读

作者： 暂无 来源： 北华航天工业学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 先秦儒家   修养   学道  

描述： “学”是先秦儒家思想中的一个重要范畴,孔子一生就是一个志学明道成仁的典范,孟子私淑孔子,承孔子之绪,以人性善立论,将孔子志学成仁思想进行内在发挥,提出反求诸己的为学修养之道;荀子侧重人性恶因素的照察,从实现王制的外在规范方面将孔子“学”以至“圣”的观点进行现实考量,对先秦儒家君子之“学”的现实诉求和道义关怀进行了颇有深度的理论探索。

先秦儒家父慈子孝的双向性探析

作者： 暂无 来源： 中学生导报(教学研究) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 先秦儒家   双向性   父慈子孝  

描述： 先秦儒家的的父子关系一般表述为“父慈子孝”，慈与孝之间所表达的道德主体之间，以及道德主体的行为之间的关系，蕴含了双向性的意义。由此，父与子的关系不再是简单的单向度的子女对父母的孝，而是还融含了父母对子女的慈爱、关心。

先秦儒家人学思想探析：以教育为视角

作者： 暂无 来源： 教育研究 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 先秦儒家   人学思想   教育思想  

描述： 以孔孟荀为代表的先秦儒家强调德政礼教,形成了别具特色、博大精深的人学思想体系。孔孟荀关于人本的哲学定位,不仅奠定了其教育人文取向的思想根基,教而育且的为可以能德性治和国必、德要育性为;关首于的理教想育人思格想的提论供述了,理既论建前构提了;中关国于古人代性理的想解人析格,论的证范了型其,道又为德教育活动确立了培养目标,成为教育活动的出发点和归宿。