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关键词
- 先秦儒家耻感思想的基本内容、主要特征及其现实意义
- 作者： 暂无 来源： 伦理学研究 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 先秦儒家 耻感
- 描述： 以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家耻感思想,内容丰富、特征鲜明。深入挖掘和梳理这一耻感文化的精华,对于人们明辨是非善恶,树立社会主义荣辱观,培育良好文明风尚,具有重要理论意义和实践价值。
- 先秦儒家耻感文化略论
- 作者： 暂无 来源： 徐州工程学院学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 先秦 知耻 耻感 儒家
- 描述： "耻"是中国传统道德"八德"之一,被认为是"立人之大节""治世之大端",是中国传统道德的一个重要组成部分,历来被儒家所重视。在春秋战国礼崩乐坏的社会大环境下,以孔子、孟子为代表的儒家学者逐渐将耻感文化纳入儒家学说体系。主要涉及个人的道德修养、人际交往等为人处世的道德原则,并且积极发挥着知耻在改过迁善、见贤思齐、洁身励行方面的重要作用。儒家耻感文化以其自身鲜明的特征,深刻地影响并融入了人们的道德实践之中。
- 儒家耻感文化对知耻教育的意义
- 作者： 暂无 来源： 青春岁月 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 知耻教育 意义 耻感
- 描述： 在儒家传统文化中将“耻”作为一种德,儒家认为人应当按照人的本性行事,并且为违背人性的言论和行为感到羞耻.知耻是中华民族传统美德的基本规范之一,知耻教育对个人和社会的发展都具有重要的意义.国民能够知耻,才不会做出违背人性的行为,社会才有真正意义上的和谐与安定.
- “耻”“乐”圆融：中国传统文化模式的儒学塑建
- 作者： 卢旭华 来源： 四川省社会科学院 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化模式 乐感 耻感 儒家
- 描述： 对传统文化思想的研究必须走进历史,走进人类的生活与心灵。本文对中国传统文化模式的考察,主要以对先秦儒家著作的解析为基础,在揭示其内在含蕴的前提下,从文化形态及文化的内在结构方面进行论述,认为中国传统文化既不是单纯“耻”的文化,也不是单纯“乐”的文化,而是“耻”与“乐”纠结、融通最终又圆融一体的文化,并指出在新的时代条件下,如何认识和发扬这种文化模式对我们生活的规范和指导作用。 文章首先明确何为文化,以及何为文化模式,并介绍几种具体文化模式。基于人的生与活,提出文化就是价值场。显明并强调“文化”的这种对人(
- 先秦儒家耻德与当代大学生耻感教育
- 作者： 暂无 来源： 当代教育论坛(上半月) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 当代大学生 耻德 先秦儒家 耻感 道德相对主义
- 描述： 先秦儒家将耻德作为美德基本规范之一,认为耻德是人之为人的重要标志。耻德思想也深深地融入了大学生的道德实践当中,然而,随着社会的发展,道德规范模式由身份关系发展到契约关系,大学生产生了道德相对主义,道德主体缺乏明确的价值目标和取向,加之社会上的歪风邪气给大学生带来的负面影响,使得有些大学生荣辱不分、耻感淡化。因此,以古喻今,寻求先秦儒家耻德思想在当代大学生耻感教育中的应用成为时代的要求和趋势。
- 先秦儒家耻德与当代大学生耻感教育
- 作者： 暂无 来源： 当代教育论坛(宏观教育研究) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 当代大学生 耻德 先秦儒家 耻感 道德相对主义
- 描述： 先秦儒家将耻德作为美德基本规范之一，认为耻德是人之为人的重要标志。耻德思想也深深地融入了大学生的道德实践当中，然而，随着社会的发展，道德规范模式由身份关系发展到契约关系，大学生产生了道德相对主义，道德主体缺乏明确的价值目标和取向，加之社会上的歪风邪气给大学生带来的负面影响，使得有些大学生荣辱不分、耻感淡化。因此，以古喻今，寻求先秦儒家耻德思想在当代大学生耻感教育中的应用成为时代的要求和趋势。