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现代政治视域下儒学研究的若干问题
作者: 何包钢   来源: 天府新论 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 儒家文化圈   英文文章   哲学方法   新儒学   儒家思想   儒学研究   牟宗三   批林批孔   中国儒学   儒家传统  
描述: 谢谢邀请,很高兴有这个机会。我对儒学一直有浓厚的兴趣,我记得当年读大学的时候,上“历史唯物主义”的课,我没去听。我就自己在读《论语》,整个一学期,我就利用那个时候读《论语》,收获很大,终身受益。“历史唯物主义”的考试,我自然考得也很好。大家都知道,我应该比你们大一点。批林批孔的时候,我正好是高中生。那个时候我们不懂儒学,还是要批林批孔,其实对孔子一点儿都不懂,一定要写大字报。但是,在中
郭象论辩名析理
作者: 暂无 来源: 孔学堂 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: Xiang   中国古代哲学   哲学方法   名理之学   things   魏晋玄学   析理   民雄   中国哲学   汤一介  
描述: 本文出自汤一介先生名著《郭象与魏晋玄学》一书,由曾师从汤一介先生研究中国哲学、贵州社会科学院研究员于民雄先生推荐和编选。于民雄认为:"郭象哲学思想具有深邃的智慧,其哲学方法(包括辩名析理)凸显中国哲学解释学的独到视角。‘名’与‘实’是中国古代哲学的一对范畴,所设计的是概念与实在的关系。‘辩名析理’作为哲学方法论,内在于郭象哲学体系之中,构成郭象思想体系的有机组成部分。"汤先生此文分析、论述了西晋玄学家郭象的哲学理论,逻辑严密,论证精湛,诚为不可多得之思辨名篇,对当今的哲学研究有着独特的意义和价值。
中国书法研究
作者: 暂无 来源: 中国文化 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 哲学方法   五百年前   中国画家   书法研究   东方哲学   圆融   中国绘画   傅抱石   宇宙大爆炸   无垢  
描述: 一引言荆玉含宝,要俟开莹;以移陋习,以开新符。在中国绘画上,离开经验的、感悟的、归纳的东方哲学的方法,而走向西方的实证的、天人二分的、逻辑的哲学方法,立刻会偏离中国画的传统,因为亘古以还中国画家不作如此想。在方法论与本体论的浑然圆融方面,东方的(主要指儒、佛、道)的学问在二千五百年前,已达致至善无垢的净域,它伟然而在,自足无碍。它是不需要它山之石以攻的美玉。它那样巍峨,如直上云天的崄巇;它那样清澈,如横无际涯
胡适的墨学研究
作者: 暂无 来源: 安徽史学 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 胡适   哲学方法   墨学研究   墨家逻辑   三表法   梁启超   墨家思想   《墨子》   政治主张   后期墨家  
描述: 一在胡适早年的学术活动中,墨学研究占据着极为重要的地位。他的博士论文《先秦名学史》就用了近三分之一的篇幅研究墨家逻辑学,在其后的《中国哲学史大纲》(上卷)中,又把上述墨学研究扩展深化。他有关墨学的论著还有以墨子·小取篇)新估})、《梁任公(墨经校释)序》、《论墨学》等。年轻的胡适为何如此钟情于墨学呢?胡适在赴美留学之前,即受梁启超影响对墨学产生浓厚的兴趣,他在《梁任公(墨经校释)序}}中说:“他在《新民丛报》里曾有许多关于墨学的文章,在当时引起许多人对于墨学的新兴趣,我自己便是那许多人中的一个人。’*然而,这并非主要原因,充其量只是一个诱因。众所周知,胡适在新文化运动期间即大力提倡“整理国故”的学术活动。胡适认为,要创建一个新文化系统,既不能专靠输入外部文化,也不能只是古代文化的复活,而应该是在旧文化中找到“有机地联系现代欧美思想体系的合适的基础,使我们能在新旧文化内在调和的基础上建立我们自己的科学和哲学”②。不过,作为新文化人的胡适,有着强烈的非儒情绪,认为“中国哲学的将来,有赖于从儒学的道德伦理和理性的枷锁中得到解放”,“换句话说,中国哲学的未来,似乎大有赖于那些伟大哲学学派的恢复。”③因此,在先秦与儒学...
唯象兽医学概论(一)
作者: 暂无 来源: 四川畜牧兽医 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 《易经》   应用技术   畜牧       哲学方法   兽医学   概论   中国传统   唯象   饲养管理技术   家畜疾病     文化背景  
描述: 唯象兽医学是中国传统大文化背景下,在中国哲学方法以及《易经》文化、儒、道、农、医等诸家思想指导下逐步形成和发展起来的以治疗马、牛、羊、驼、猪等大中家畜疾病为主体,同时包括畜牧饲养管理技术在内的畜牧应用技术类学科。
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