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- 从体用关系角度理解儒家的道德论述：兼论当代儒学的核心价值观
- 作者： 暂无 来源： 江南大学学报(人文社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 一道五德 儒家道德 体用
- 描述： 在中国哲学史上,"道"的概念是一个富有理性的具有本体意义的哲学范畴。儒、墨、道、法诸家均然。但百家所论之"道"的涵义各不相同。儒家的"道"是集政治、伦理、道德功能于一体的本体性概念,有多种涵义,而最重要、最根本的是以"道"为根本之德,是人生的根本原则、政治的最高理想和治国安民的战略。儒家之"德",是指对"道"的体悟、实践,是"道"的具体表现形式。在儒家思想逻辑中,道、德关系实质上是体用关系,"道"是根本之德,是"体","德"是道之体现,是用。在儒学诸多价值观念中,最重要的核心价值观念是"仁",儒学的根本之道就是"仁"道。"仁"与其他德目(如义、礼、智、信、和、敬等)的关系,不是并列关系,而是体用关系。仁是道之体,义、礼、智、信、和、敬等是道之用。历代儒家对儒学核心价值观的概括,就根本之道而言,都指仁道。但对体现"仁"道的"常德",认识不尽一致,有四维、五行、六德、八德诸说。文章认为,从立足于当今时代的精神需求、同时又最具普世性的价值视野而言,还是以"一道(仁道)五德(义礼信和敬)"来概括儒学的核心价值观比较恰当。现代社会的精神危机与道德失落,正在呼唤儒学的核心价值。作为"以道自任"的儒者,应该自觉承担起弘道责任,为弘扬儒学的道德人文精神、为建设民主文明、多元和谐的的未来世界而克尽其责!
- 儒家道德审判视野下的唐五代商贾小说
- 作者： 暂无 来源： 时代文学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 义利并重 太平广记 商贾小说 儒家道德 释道志怪表现
- 描述： 在"义利并重"、"义利合一"的儒家传统思想影响下,唐五代的商贾小说以儒家道德为基础评判商贾的不道德的行为,同时借助佛家因果报应、道家羽化等形式表现了唐五代商贾的生活,塑造众多商贾形象,正是儒释道三家思想合一--以儒为基础,释道结合的文学思想在唐五代商贾小说中的表现,也充分展现了三教思想对唐五代小说创作者的影响.
- 儒家道德审判视野下的唐五代商贾小说
- 作者： 暂无 来源： 时代文学·下半月 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 义利并重 太平广记 商贾小说 儒家道德 释道志怪表现
- 描述： 在 “义利并重”、“义利合一”的儒家传统思想影响下,唐五代的商贾小说以儒家道德为基础评判商贾的不道德的行为,同时借助佛家因果报应、道家羽化等形式表现了唐五代商贾的生活,塑造众多商贾形象,正是儒释道三家思想合一——以儒为基础,释道结合的文学思想在唐五代商贾小说中的表现,也充分展现了三教思想对唐五代小说创作者的影响。
- 近代日本儒学的异化与军国主义的产生
- 作者： 吴磊 来源： 社会观察 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 三条 国粹主义 以忠 皇道 军人敕谕 西村茂树 武士道精神 井上哲次郎 国民道德 儒家道德
- 描述： 日本明治维新后,儒学经西村茂树等学者的改造,虽重新焕发了"生机",但被国粹主义者利用,并以忠、孝、勇三条儒家道德条目为中心无限放大。在对这三条道德条目的诠释过程中,日本学者放弃儒学中的理性主义,把忠、孝、勇与浓厚的国家主义相结合,渲染皇室中心主义,并在国民道德教育中向日本民众灌输忠、孝、勇道德。这样,日本近代儒学被军国主义者利用成为对内煽动狂热情绪、实行高压统治,对外美化侵略战争、弘扬"皇
- 近代日本儒学的异化与军国主义的产生
- 作者： 吴磊 来源： 社会科学文摘 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 三条 国粹主义 以忠 皇道 军人敕谕 西村茂树 武士道精神 井上哲次郎 国民道德 儒家道德
- 描述： 日本明治维新后,儒学经西村茂树等学者的改造,虽重新焕发了“生机”,但被国粹主义者利用,并以忠、孝、勇三条儒家道德条目为中心无限放大。在对这三条道德条目的诠释过程中,日本学者放弃儒学中的理性主义,把忠、孝、勇与浓厚的国家主义相结合,渲染皇室中心主义,并在国民道德教育中向日本民众灌输忠、孝、勇道德。这样,日本近代儒学被军国主义者利用成为对内煽动狂热情绪、实行高压统治,对外美化侵略战争、弘扬“皇
- 社会儒学建构与社会关系优化——第三届泰山文明论坛:“社会儒学与社会关系”国际学术研讨会综述
- 作者： 文华 来源： 人文天下 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 责任伦理 中国传统文化 文化研究所 纲常伦理 儒学研究 儒家道德 儒家文化 传统儒学 道德教化 道德责任
- 描述： 处理和改善社会关系是儒学的核心内容与宗旨之一,人伦思想是儒学的重要组成部分。儒家有关社会关系的思想已经引起了学界的高度关注,为此大陆学者提出了儒家责任伦理学和新纲常伦理,美国学者创发了角色伦理学,台湾学者构设了儒家关系主义范式。为进一步创新发展儒学和社会儒学,推动儒学社会化和社会儒学化,实现儒学与社会的良性互动,建构儒学社会,并为当代社会关系的优化提供精神动源,加强文化智库建设,经过精心准备,在2015年顺利举办“山东
- 本期《董仲舒与儒学研究》专栏特约主持人按语
- 作者： 余治平 来源： 衡水学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 特约主持人 黄朴 儒学研究 任意性 经世 用神 西汉王朝 政统 儒家道德 董子
- 描述： 天人感应观念是董仲舒思想的重要组成部分。不懂天人感应,就不懂董仲舒;摆不正天人感应学说的位置,就不可能客观评价和对待董仲舒的整个学说。本期多篇文章都涉及这方面内容,但态度则稍有不同。治董学有年的黄朴民教授看中董仲舒的经世意识,因为"天人合一"的观念支撑,董子实现了以道统指导政统、用神权节制皇权、使天子最高权力受到制衡的理想。这样,董子便巧妙地凭借"天"的名义,把儒家道德置于君权之上,最大限度地约束君主行为的任意性。读了这篇文章,人们就不应该再
- 仁爱的“层级”观念——生活儒学对孔子仁学的理解与诠释
- 作者： 李龙 来源： 当代儒学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生活儒学 现代新儒家 仁爱思想 克己复礼为仁 孔子思想 先立乎其大 “仁学” 孔学 儒家道德 徐复观先生
- 描述： 孔子是儒学的创始人和奠基人,其思想和学说主要凝聚于“仁”这一核心观念之中,故后世以“仁学”命名孔子的学说。现代新儒家徐复观先生认为“孔学”即是“仁学”,并指出:“《论语》一书,应该是一本‘仁书’。即是应该用‘仁’的观念去贯穿全部《论语》,才算真正读懂了《论语》。”~②确实,“仁”这一观念乃是孔子思
- “山东社科论坛——社会儒学与社会治理”全国学术研讨会综述
- 作者： 刘云超 来源： 人文天下 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 社科联副主席 全国学术研讨会 周忠 责任伦理 内圣外王 文化研究所 儒学思想 院党委副书记 儒家道德 文化交流中心
- 描述： “山东社科论坛:社会儒学与社会治理”全国学术研讨会于2015年12月3-4日在济南召开。本次会议由山东社会科学院和山东社会科学界联合会共同主办,由山东社会科学院文化研究所、中国人民大学国学院和山东省国际文化交流中心承办,由山东社会科学院创新工程和国家社科基金项目“中西伦理学比较视阈中的儒家责任伦理思想研究”提供经费支持。山东社会科学院党委副书记王希军、山东社科联副主席周忠高出席会