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根据【关键词:人性】搜索到相关结果 7 条
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从人性论的角度试析文化多元共存
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作者:
暂无
来源:
黑河学刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
人性
多元共存
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描述:
”提出的“全球化背景下的人类共同伦理诉求”、“多元文化背景下建构人类共同伦理的可能性与现实性”和“人类共同伦理的本质与内涵”等重大的学术问题,综述近几年来有关人性论与文化多样性关系研究的最新进展,更从
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《管子》良法之治与法的至上性思想分析
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作者:
暂无
来源:
甘肃理论学刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
以法治国
法律至上
《管子》
人性
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描述:
的法治信念、立法依据从人性出发,其目的是要达到民富国强、社会和谐有序;在强调法的至上性的同时,注重其他社会控制力量的运用;其法治的实施在为齐国取得了称雄诸侯的霸主功业的同时,国民没有遭受到严刑竣法的暴虐。
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浅析“恶”之起源
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作者:
暂无
来源:
职工法律天地(下)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
善
人性
道德
恶
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描述:
人性是善是恶的探讨在理论界异常激烈,人性道德善恶标准是社会主体根据一定的普世价值做出的评判。本文对此一问题不做深入研究,仅对“恶”的问题加以分析,试图探寻犯罪行为的根源。从“恶”的含义入手,对比儒、释、道三家“恶”观点,探求“恶”之起源。
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论先秦儒、道、法之别——基于人学的视角
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作者:
暂无
来源:
赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
道
人性
法
人学
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描述:
先秦时期的儒、道、法三家在当时都具有一定的地位,他们的观点众多,思想各异。笔者将从人学的视角来阐述他们的区别,主要集中在三家主要代表人物对于人性的理解和把握以及他们对人的关注和重视程度上。
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中国思想史不可或缺的一章:刘智及其心性理论
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作者:
暂无
来源:
北方民族大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
人心
智慧
人性
功修
刘智
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描述:
回回思想家刘智及其理论在教内多有称道者,教外却非常陌生,其实他是中国思想史上不可忽视的重要人物,其心性理论既合于伊斯兰教义,又与宋明理学的心性理论相通,尤其是关于气质之性、方寸之心的思想,对宋明理学的心性理论有一定的补益。刘智的心性理论实际上是对回儒两教成果的融合与创新,故而对中国思想的发展具有积极意义。
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良知与认知:在中西文脉比较中探讨
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作者:
暂无
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
人性
良知
主体际性
儒家
认知方式
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描述:
有如此大的差别之原因,除了中西文化对人性看法的差异之外,有关对良知的认识方式的差别也是重要原因。因此我们需要分别探讨经验主义、先验主义和儒家内证的认知方式所导致的对良知看法的差异。在中国哲学中,良知不是
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儒学中的普世性价值
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作者:
曾繁如
来源:
2015第七届世界儒学大会
年份:
2015
文献类型 :
会议论文
关键词:
深
推已及人
传播
人性
儒家学说
远
宽
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描述:
儒家学说是全人类的宝贵遗产,而不仅仅属于中国人。孔子思想涉及人性,构成涵盖范围最广的智慧呈现给现世的世界。我在曲阜建立了学院,取名"新院",尽我所能把儒家思想以一个新的方式传向西方,达到这个目标分为