也说智慧

作者： 暂无 来源： 老年教育(长者家园版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 智慧   中庸  

描述： 佛教经典浩如烟海,可是其最核心的理念就两条:慈悲与智慧。"中庸之道"是孔孟思想的核心,而要想达到"中庸",没有大智慧是不可能的。老子的一部《道德经》让后人研读了两千多年。儒释道三家的学说,互相之间固然有差别,但其

从孔子论“美”看先秦智慧观

作者： 王世巍   来源： 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 智慧   孔子   “里仁”   美  

描述： 是因为孔子对道德凝聚力和感化力的坚定信念。由于孔子同时把“处仁”看作是源于智慧的规定和获得智慧的标志,因此区别于古希腊智慧的自然性特征,孔子以及先秦时期的智慧观都主要指向国家社会和人伦秩序,这也正是先秦古典智慧的本质属性。

论孔子的教育智慧及其对中学素质教育的启迪

作者： 张莹   来源： 科教文汇(上旬刊) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 智慧   孔子   素质教育  

描述： 孔子开创的儒家思想中包含着丰富的教育智慧,其中“因材施教”、“启发式教学”、“循序渐进、温故知新”、“学思行一致”、“教学相长”和“为人师表、学无止境”等六个方面的思想是其精髓,成为后代

论孔子的教育智慧及其对中学素质教育的启迪

作者： 张莹   来源： 科教文汇 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 智慧   孔子   素质教育  

描述： 孔子开创的儒家思想中包含着丰富的教育智慧，其中“因材施教”、“启发式教学”、“循序渐进、温故知新”、“学思行一致”、“教学相长”和“为人师表、学无止境”等六个方面的思想是其精髓，成为后代

从智慧性看中国传统文化的精神实质

作者： 暂无 来源： 哲学研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 智慧   道   圣贤文化   传统文化  

描述： 以儒释道为代表的中国传统文化本质上是一种圣贤文化,圣贤文化是一种智慧型文化。智慧型文化的最大特点是超越了知识层面,是一种深层次、高境界的文化,但正因如此,也容易造成人们对其理解和解读上的困难。人们

用智慧敲击学生的心灵——《〈老子〉五章》教学思考

作者： 暂无 来源： 生活教育 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子   智慧   学生   教学思考  

描述： 语文课任重道远,语文教师的责任不是教给学生多少知识,而是充当“引路人”。教师的导引之功,远甚于灌输之效。在“儒道互补”单元教学中,教者应当用智慧敲击学生的心灵,激发学生对儒道哲学思想的兴趣、向往,使之在其漫漫人生长途中,有机会在“儒门道观”里停驻。

论“六度四摄”与师德修养

作者： 暂无 来源： 高考 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 布施   智慧   六度四摄   教书育人  

描述： 老师要紧紧围绕"社会主义核心价值观"加强道德修养,抑制邪恶而弘扬正气。在儒释道三大文明中,其中大乘佛教修持的"六度四摄",对今天老师践行社会主义核心价值观与加强师德修养有很好的借鉴意义。

三千臭皮匠：集体能否产生智慧

作者： 暂无 来源： 发现 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 体能   智慧   诸葛亮  

描述： “三个臭皮匠，抵得上一个诸葛亮。”众人的智慧就一定能胜过个人的智慧吗？在东吴孙权帐下，高人策士满堂，哪个比臭皮匠差？但诸葛亮孤身一人却舌战群儒，以三寸不烂之舌说得东吴联刘抗曹。这是怎么回事？

六祖坛经机缘品·第七

作者： 暂无 来源： 华夏国学 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 机缘品   智慧   六祖坛经   儒家  

描述： 师自黄梅得法，回至韶州曹候村，人无知者。有儒土刘志略，礼遇甚厚。志略有姑为尼，名无尽藏，常诵（（大涅巢经》，师暂听即知妙义，遂为解说，尼乃执卷问字。

品德课堂应该简约而不简单

作者： 暂无 来源： 读与写·下旬刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 智慧   品德课堂   简约  

描述： 基于品德教材的现有结构，鉴于现代学生的实际特点，依托品德课程标准的基本原则，品德课堂应该是简约而不简单。课前调查应该简约，只为课堂提供素材；目标制定应该简约，保证学生感悟到位；环节安排应该简约，促使目标落实有效，这样品德课堂才是我们所需要的，才是真实、平实、扎实的智慧课堂。