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- 庆历革新派反佛卫道与佛儒汇通及思想史意义
- 作者： 暂无 来源： 甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 庆历革新 反佛卫道 佛儒汇通
- 描述： 北宋中期的庆历新政不仅是场政治革新运动,也是一场儒学复兴运动。以范仲淹、欧阳修为代表的革新派,在政治经济与思想领域高举复兴儒学大旗,宗经兴学,反佛卫道;在个人情感层面则认可佛教,亲近佛教,甚至援佛入儒,汇通佛儒。虽然其接受与认可是站在儒家立场上进行的,具有明显的实用性与功利性,但这对后世理学家援佛入儒,以道济儒以致形成新儒学都有积极的意义。
- 先秦之“理”的演变与儒道法的转换与合流
- 作者： 暂无 来源： 甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人关系 天道 人性 理
- 描述： "理"是先秦"百家争鸣"时围绕"天人关系"产生的一个重要范畴,这一范畴在先秦时就成为诸子学说使用的核心概念之一。本文通过梳理"理"含义在儒道法各家学说中的演变过程,从逻辑上论证了"理"成为"天人关系"中介的可能性,最后得出"理"是先秦现实社会如何治理的理论根据这一结论。说明从"理"的演变完全可以看到儒道法各家在建立一个怎样的"世道"上彼此是如何融合和贯通的。
- 敦煌写本蒙书《孔子备问书》校正
- 作者： 暂无 来源： 甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 敦煌写本 《孔子备问书》 蒙书
- 描述： 《孔子备问书》是敦煌所出通俗类蒙书之一。根据写卷内容可知,这部蒙书融儒、佛、道思想于一体,既表现出与唐代官学教育的一致性,又极具敦煌地域特色。此蒙书后世不传,历代史志亦不见著录,因而更加显其珍贵。然研究者极少涉足,截至目前,唯有台湾的郑阿财先生校录过该文献。今通过复核各写卷,我们发现郑阿财先生的录文尚有可商榷之处。我们通过复核P.2579、P.2581、P.2594、P.3756等写卷,对郑先生《孔子备问书》录文进行了十四则校正。
- 试论王梵志诗中的孝道观
- 作者： 暂无 来源： 甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 王梵志 佛教 孝 儒家
- 描述： 王梵志是唐代一位极其特殊人物,其诗在佛教弟子和广大底层人民中间流行其广,但在史书、全唐诗中不见其人。"提倡孝"是王梵志诗重要的内容,故从细读文本出发来探索王梵志诗中体现的特殊的孝道观:从现实出发,用佛教理论阐述"孝"的本质;依照儒家思想规定孝行的具体内容。这体现了唐代儒佛孝道观结合的进程和唐代的社会现实,极具价值和意义。
- 眉公思想之探究
- 作者： 暂无 来源： 甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛道因素 儒家思想 新变 眉公
- 描述： 眉公没有专门的思想论著,但其思想从其著作中有所体现。本文深入其著作,从其作品所反映的主题入手,结合其年谱及其他史料记载,全面探究其思想,力图对这位长期以来颇受争议、亦儒亦僧亦道的山人作出全面的思想认识。
- 从文本诠释到文化诠释：论理雅各《尚书》译本中的“详注”策略
- 作者： 暂无 来源： 甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 理雅各 详注 文本诠释 《尚书》译本 文化诠释
- 描述： 为解决因文化隔阂导致的传播阻断,理雅各采用了"语码转换+文化诠释"的翻译策略,使其《尚书》译本带有明显的"厚重式翻译"性质。原文中高度凝练的数字式略语、言约义丰的专名、颇有来历的典故、言此意彼的隐义等,通过理氏详注,深刻内涵得以阐发。译注过程中,理氏尊重中国经学传统,吸收前人研究成果,但不盲从,不照搬,而是带着批判的目光,进行独立的思考。理氏译本不仅为儒经西译体制做出了开创性贡献,更丰富了跨文化传播中的文化诠释模式。
- 探寻生命与宗教精神融通的至境——论无名氏的小说
- 作者： 暂无 来源： 甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 星际哲学 文化建构 巅峰体验 释耶相融 无名氏
- 描述： 无名氏在他的小说创作中表现了宗教哲学的溶解和整合的文化态势,尤其是代表作《无名书初稿》,通过印蒂一生之追求,探寻生命与宗教精神融通的至境。但由于先行理念和认识论的局限,无名氏所建构的在儒文化调和下的"释耶相融"文化理想发生了偏离,实质上只导向道家或道教文化的东方古典哲学精神。无名氏的小说创作虽然对宗教文化及其教义有着某种程度的曲解,但其艺术独创性终究在中国现代小说史上独树一帜。