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根据【关键词:无名氏】搜索到相关结果 10 条
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《论语》中的无名氏
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作者:
暂无
来源:
新读写
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
子路
《论语》
无名氏
《宪问》
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描述:
《论语》中的无名氏.最打动我的,是《宪问》篇中的晨门——一个负责早晨开启城门的人。子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”
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鲁迅与无名氏的文化反思比较
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作者:
暂无
来源:
楚雄师范学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
文化反思
鲁迅
无名氏
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描述:
本文从儒、墨、道、佛、耶等方面比较了鲁迅与无名氏的文化反思的异同,指出在不同文化境遇下的两个不同文化人之间在文化追求与探索上的相通及相悖。
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拓遍天下
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作者:
暂无
来源:
垂钓
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
鱼拓
艺术品
诗书画
无名氏
作品
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描述:
鱼拓,是一种将鱼的形象用墨汁或颜料拓印到纸上的技法和艺术,古已有之。鱼拓作品上可以描绘水草、山水、书法或题写诗词,钤盖印章,形成诗书画印的艺术品。将鱼拓作品装裱好放入镜框悬挂在家中是非常好的装饰,同时又具有纪念意义。我国现存古时鱼拓有清初曹溶所藏的无名氏鱼拓及清代皇室宗亲溥儒的朱砂鱼拓。
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拓遍天下
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作者:
暂无
来源:
垂钓
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
鱼拓
艺术品
诗书画
无名氏
作品
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描述:
鱼拓,是一种将鱼的形象用墨汁或颜料拓印到纸上的技法和艺术,古已有之。鱼拓作品上可以描绘水草、山水、书法或题写诗词,钤盖印章,形成诗书画印的艺术品。将鱼拓作品装裱好放入镜框悬挂在家中是非常好的装饰,同时又具有纪念意义。我国现存古时鱼拓有清初曹溶所藏的无名氏鱼拓及清代皇室宗亲溥儒的朱砂鱼拓。
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拓遍天下
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作者:
暂无
来源:
垂钓
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
鱼拓
艺术品
诗书画
无名氏
作品
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描述:
鱼拓,是一种将鱼的形象用墨汁或颜料拓印到纸上的技法和艺术,古已有之。鱼拓作品上可以描绘水草、山水、书法或题写诗词,钤盖印章,形成诗书画印的艺术品。将鱼拓作品装裱好放入镜框悬挂在家中是非常好的装饰,同时又具有纪念意义。我国现存古时鱼拓有清初曹溶所藏的无名氏鱼拓及清代皇室宗亲溥儒的朱砂鱼拓。
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探寻生命与宗教精神融通的至境——论无名氏的小说
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作者:
暂无
来源:
甘肃联合大学学报(社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
星际哲学
文化建构
巅峰体验
释耶相融
无名氏
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描述:
无名氏在他的小说创作中表现了宗教哲学的溶解和整合的文化态势,尤其是代表作《无名书初稿》,通过印蒂一生之追求,探寻生命与宗教精神融通的至境。但由于先行理念和认识论的局限,无名氏所建构的在儒文化调和下
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《论语》中的无名氏
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作者:
暂无
来源:
山西青年
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
城门
子路
《论语》
石门
无名氏
《宪问》
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描述:
《论语》中的无名氏,最打动我的,是《宪问》篇中的晨门——一个负责早晨开启城门的人。子路宿于石门。展门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”石门是鲁国都城(曲阜)外城的城门。
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储位之争与个人修养的产物
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作者:
暂无
来源:
紫禁城
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
白居易
个人修养
雍正四年
古代文人
圆明园
生活方式
康熙
邵雍
无名氏
苏轼
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描述:
纵观清代帝王的御选书籍,其中并非指授儒臣所为,而是真正意义上经皇帝御选又刊刻成书的书籍只有两部,即康熙御选的《渊鉴斋古文选》与雍正御选的《悦心集》。两部书的选取宗旨迥然有别,《渊鉴斋古文选》是为经学服务的。而《悦心集》则是储位之争与个人修养的产物。
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怪才钱钟书
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作者:
暂无
来源:
炎黄纵横
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
西南联大
当代中国
章士钊
狂士
钱钟书
无名氏
现代中国作家
中国新文学史
清华大学图书馆
怪才
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描述:
钱钟书是当代中国的鸿学硕儒,其为学、做人都相当的谨慎和认真。而青年时代的钱钟书则是一个十分自傲和自负的"狂士"和怪才。司马长风在其著作《中国新文学史》中说,现代中国作家中,有两个狂人。一个是无名氏
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现代主义与浪漫主义的合璧——论无名氏的创作风格
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作者:
暂无
来源:
世界华文文学论坛
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
感性与理性
无名书稿
“大我”
“自我”
浪漫主义
《北极风情画》
现代主义
无名氏
《塔里的女人》
二十世纪
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描述:
无名氏是二十世纪中国文学史上一位风格怪异的作家,他成功地将现代主义与浪漫主义融为一体,创造出一种具有新颖思想品格和艺术品格的文学样式.他就象一位高级调酒师,将传统与现代、东方与西方、感性与理性、儒释