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千年“好水口” 寻幽儒与商
作者: 暂无 来源: 神州民俗 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 水口   黄山市   石门   徽州地区   休宁县  
描述: ,村口一道坚实的石墙横亘于眼前,石墙4米高2米宽,连接两边山体长30余米,只留-1.5米宽、2米高的门洞供村人出入,石门顶部嵌有石碑,上书“石门胜概”苍劲四字.码砌石墙的条石平整匀齐,且条石间的隙缝都灌注了桐油石灰浆,固若金汤易守难攻,即便被攻陷村民也能顺利向深山撤退,关雄隘险为徽州地区罕见.
《论语》中的无名氏
作者: 暂无 来源: 山西青年 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 城门   子路   《论语》   石门   无名氏   《宪问》  
描述: 《论语》中的无名氏,最打动我的,是《宪问》篇中的晨门——一个负责早晨开启城门的人。子路宿于石门。展门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”石门是鲁国都城(曲阜)外城的城门。
戴本孝与龚半千
作者: 暂无 来源: 东南文化 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 孔氏   亡友   艺术思想   画家   金陵   孔尚任   戴本孝   龚贤   石门   扬州  
描述: 戴本孝(1621—1693)字务旃,号贲阿山樵,又号天根道人、迢迢谷老樵、长真璚秀洞大樵夫、碧落精庐主人、守砚庵主等。和州(今安徽和县)西河村人。戴本孝是一位具有民族气节的遗民画家,他虽然生长在和州,其晚年的主要活动地却是在南京和扬州等地;他作为新安画派中的一员,其艺术思想及其绘画渊源却与金陵画坛的盟主龚贤有着微妙的关联。
孙犁评论小辑 1.孙犁论
作者: 暂无 来源: 当代作家评论 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 大儒   孙犁   文章   野心   书帖   石门   郑燮   码头   自在   半个世纪  
描述: 谈孙犁的文章,如读《石门铭》的书帖,其一笔一划,令人舒服,也能想见到书家书时的自在,是没有任何病疾的自在.好文章好在了不觉得它是文章,所以在孙犁那里难寻着技巧,也无法看到才华横溢处.《?宝子》虽然
孙犁论
作者: 暂无 来源: 当代作家评论 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 大儒   孙犁   文章   野心   书帖   石门   郑燮   码头   自在   半个世纪  
描述: 谈孙犁的文章,如读《石门铭》的书帖,其一笔一划,令人舒服,也能想见到书家书时的自在,是没有任何病疾的自在.好文章好在了不觉得它是文章,所以在孙犁那里难寻着技巧,也无法看到才华横溢处.《?宝子》虽然
孙犁论
作者: 暂无 来源: 中国现代、当代文学研究 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 大儒   孙犁   文章   野心   书帖   石门   郑燮   码头   自在   半个世纪  
描述: 谈孙犁的文章,如读《石门铭》的书帖,其一笔一划,令人舒服,也能想见到书家书时的自在,是没有任何病疾的自在.好文章好在了不觉得它是文章,所以在孙犁那里难寻着技巧,也无法看到才华横溢处.《?宝子》虽然
石门颂》与东汉儒学
作者: 暂无 来源: 文博 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 统治者   史书记载   后汉书   褒斜道   时代特色   石门   举孝廉   宗法制   儒学   豪强地主  
描述:石门颂》摩崖镌刻于东汉建和二年(公元148)。全文二十二行,通高261、宽205厘米。额首一个“颂”字就道出了时代特色。因为汉代流行“汉赋”,而“赋”有两种功用,一是颂扬,二是劝戒。但主要功用还是
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