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- 浅析云南少数民族儒学家的民族思想
- 作者： 暂无 来源： 楚雄师范学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族 文化 少数民族儒学家 云南
- 描述： 云南少数民族儒学家民族思想主要包括"‘大一统’的国家认同意识"、"‘无间华夷’的民族平等意识"、"‘用夏变夷’的文化认同意识"这三部分内容。在接受儒家传统民族思想的同时,云南少数民族儒学家又能结合云南民族实际情况对其进行调整,从而克服了儒家民族思想"两重性"、"华夏文化中心主义"等传统缺陷,使儒家民族思想更具有包容性和民族立场的坚定性。
- 王维诗与儒释道
- 作者： 暂无 来源： 楚雄师范学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒 道 释 王维诗
- 描述： 王维儒释道三修,三家人生哲学思想融注诗里行间.他是集诗人、画家、书法家、音乐家和禅师于一身的通才.其诗,天才妙悟,推重意境,神韵悠然.诗情、理趣、画意相融,胜境独造.诗歌表现形式众体兼备,且多精品.王维是开元诗坛声名超过李白和杜甫的核心人物.李白的豪放纵逸,杜甫的沉郁顿挫,王维的诗情画意,共同构成盛唐诗坛最灿烂的景象.
- 郑板桥与儒释道
- 作者： 暂无 来源： 楚雄师范学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 道 释 郑板桥
- 描述： 清代文人郑板桥集儒释道于一身,三家的哲学思想在其人生历程中皆留下了深刻的印迹,他以儒为主,以释道为辅,构成了复杂性人生。其品格和言行对于继承华夏文化的优秀传统,重塑民族灵魂,构建和谐社会,都有着积极的现实借鉴价值和意义。
- 刘寿曾集外佚作辑释
- 作者： 暂无 来源： 楚雄师范学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 刘葆儒 目录学 刘寿曾 辑佚 《刘寿曾集》
- 描述： 刘寿曾的诗文作品生前未结集刊行。卒后,由其孙刘葆儒蒐集整理,编为《传雅堂文集》四卷、《传雅堂诗集》一卷。囿于见闻,该集收录刘寿曾作品不全,偶有遗漏。本文新辑其集外文4篇、诗1首。
- 彻庸禅师诗歌创作初探
- 作者： 暂无 来源： 楚雄师范学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗僧 思想特色 彻庸 诗禅互证
- 描述： 彻庸禅师一生精研佛理、工诗文，才华横溢，著述丰厚，与当时文士名流陶埏、陶珙、陈继儒、董其昌、王锡衮等人交游唱和，儒释互证，被后世公认为云南明末清初的禅宗泰斗，同时也是云南地方文化史上较为罕见的个案。在对其生平履历、师承渊源进行梳理辨释的基础上，客观分析了其诗歌的创作思想和艺术特色，以便引起世人的关注与了解。
- 苍雪大和尚《南来堂集》辑佚?
- 作者： 暂无 来源： 楚雄师范学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 南来堂 王培孙 辑佚 苍雪 《四库提要》
- 描述： 苍雪读彻之诗为晚明诗僧中之翘楚,但其诗长期以抄本形式流传。民国王培孙先生辑校《苍雪大师南来堂诗集》为苍雪诗歌流传最佳版本。今翻检明清僧传与诗文集,另有零星苍雪之作存世,尤以其为当日僧人诗歌总集与僧传所作序文,可见这位高僧对儒门诸科的谙熟以及本人为僧俗融合所作出的努力。
- 灵聚大化 悠然心会:陶渊明田园诗抒写范式的生命心语
- 作者： 暂无 来源： 楚雄师范学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 抒写范式 陶渊明 田园诗 悠然心会 生命心语 灵聚大化
- 描述： 陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人的生命心语的真情表白。观乎陶诗,虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证扬弃、性灵升华,并建构了匠心独运的人生化、艺术化、审美化、愉悦化的"南山人格"模式的审美妙境。
- 苏轼中秋词的审美意蕴和对后世词人创作的影响(上)
- 作者： 暂无 来源： 楚雄师范学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 审美意蕴 豪放旷达 中秋词 苏轼 潇洒自如
- 描述： 在中国历史上,苏轼是独特的存在和永恒的文化极品.作为中国古代文学史最赋人格魅力的大文豪,被西方研究中国文学的专家誉之是中国的莎士比亚.苏轼的才华是多维度的.精研儒释道,在多种文化领域里都有超一流的建树.词至苏轼,境界始尊.其中秋词,无论是题材,还是艺术表现,其审美意蕴对时人和后人都产生了直接或间接的影响.
- 鲁迅与无名氏的文化反思比较
- 作者： 暂无 来源： 楚雄师范学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化反思 鲁迅 无名氏
- 描述： 本文从儒、墨、道、佛、耶等方面比较了鲁迅与无名氏的文化反思的异同,指出在不同文化境遇下的两个不同文化人之间在文化追求与探索上的相通及相悖。