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- 曹文埴振镛父子的政治文化形态略论
- 作者： 暂无 来源： 安徽史学 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治文化形态 曹文埴 读书入仕 曹振镛 儒家
- 描述： 政治文化是某一民族或某一区域的民众在特定的时期流行的一套政治态度、信仰和情感。在我国封建社会后期，出现了徽商“好儒”这一较为独特的政治文化形态。其实，徽州商人的“贾而好儒”，是针对当时社会上抑商现象所采取和确定起来的一种文化样式和生活方式。封建国家的统治，是建立于封建文化基础上的。在我国，这种封建文化主要是儒家的思想学说，只有与传统的儒家文化相融合，才能与封建的政治势力相结合。在众多的徽商子弟中举者中，曹文埴、曹振镛父子是有代表性的，可以说他们是徽商与封建政治势力相结合的一个典型标本。 一、关于曹文埴 曹文埴字近薇，号竹虚，乾隆二十五年进士，改庶吉士，授编修直懋勤殿，四迁翰林院侍学士，命在南书房行走，再迁詹事府詹事。稍后，因其父曹景宸卒，归返雄村故里。服丧期终，他重至京师任职，仍在南书房行走，授左副都御史，迁侍郎，历刑兵工户诸部兼顾顺天府尹，后擢为户部尚书。曹文植出身于商人家庭，是商人子弟，但他通过科举进入仕途，并且官至尚书，位居高层。在我国封建社会，统治阶级所需要的官吏，是由儒家的封建文化培养出来的，科举只是对儒家思想学说的一种测试。曹文植能通过儒家的封建文化最高一级的测验，中了进土，授予翰林，毋须疑问，他...