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永恒的市井与儒堂——从柳永词看中国的文化冲突
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作者:
暂无
来源:
现代语文(文学研究版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
柳词
儒家文化
市井文化
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描述:
柳永和他的词在中国艺术史上有着特殊的地位。柳永虽然沉沦于市井,但是出生便濡染于儒教。宋词虽有抒己娱人的世俗品味,但也有兴物言志的雅正之义。儒家文化必然对市井文化进行压制与拢合,这种冲突既表现在柳永身上,也表现在历代对柳永词的态度上。
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浅斟低唱柳耆卿
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作者:
暂无
来源:
中华活页文选(高一年级)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
民间词
乐章集
市民
阅读
宋玉
艺术效果
柳词
屯田
柳永词
艳情词
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描述:
柳永小档案字号——原名三变,字耆卿。后改名永,字景庄。排行第七,又称柳七。因官至屯田员外郎,故世称柳屯田故里——福建省武夷山市家世——出身儒宦家庭,父亲、两个叔叔(共五个叔叔
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慢词的开拓者柳永
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
词风
文献名邦
屯田员外郎
词史
柳屯田
太平兴国
耆卿
柳词
词家
柳永词
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描述:
在我国曲词史上,有一位开拓慢词,转变词风,使词从狭隘的上层社会返回到市井里巷的杰出词家。他,就是柳永。柳永生于宋太宗太平兴国五年(980)左右。原名三变,字耆卿,又字景庄。排行第七,又叫柳七。官至屯田员外郎,故称柳屯田。祖籍河东(今山西),后徙居福建崇安。宋初,崇安属建州。"建州至宋而诸儒继出,蔚为文献名邦。……家有诗书,户藏法律,其民之秀者
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抒情角度与温庭筠和柳永的词境
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作者:
暂无
来源:
四川师范大学学报(社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
女主人公
温庭筠
词境
柳词
柳永
温词
《菩萨蛮》
抒情角度
作品
抒情主人公
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描述:
温庭筠和柳永都出身儒宦之家,温庭筠是宰相温彦博的裔孙,柳永的父亲柳宜曾任工部侍郎。他们文思敏捷、精通音律,多作侧辞艳曲,词名扬于天下,却又因“士行尘杂,不修边幅”,以至仕途坎坷,潦倒终生。温庭筠屡试不第,因代作《菩萨蛮》得罪相国令狐綯,又因不识唐宣宗龙颜被贬,后流落而死。柳永因一曲《鹤冲天》触犯宋仁宗,久困科场,及第已老,死后只能由妓女集资安葬,两个天才词人的命运竟是这样一般无二! 温庭筠和柳永都是写情的圣手,但他们笔下的词境,面貌各具,风格迥异,试比较:
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柳永
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作者:
暂无
来源:
江苏大学学报(高教研究版)
年份:
1981
文献类型 :
期刊
关键词:
宋仁宗
《乐章集》
三变
柳词
柳永
歌妓
雌黄
屯田
安县
叶梦得
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描述:
柳永(1004——1054),字景庄;原名三变,字耆卿。世号柳屯田。原籍河东(在今山西省),其先世移居崇安五夫里(今福建崇安县五夫公社)的金鹅峰下,成为五夫人。 柳永出身于儒宦家庭。祖父柳崇,字子高,以儒学知名。时值五代乱世,遂终身不仕。父亲柳宜,亦以儒孝著称。曾任南唐监察御史,入末后,历官费县(今属山东省)令、贵州(今广西贵县)刺史、工部侍郎。柳永及其兄三复、三接,均曾登第为郎官,又都擅长文艺,有“柳氏三绝”之誉。至于世称柳永为柳七,指的当是他在堂兄弟中的排行。 虽然柳永生长在这样一个正统的家庭中,但并不十分恪守封建的道德行为规范。他少年为举子时在京都应考,爱好的却是填