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- 《诗经》学误读二题
- 作者： 暂无 来源： 枣庄学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 颂 比 容 舞容 不说破
- 描述： 孔子论《诗》、子夏《诗序》和郑笺在诠释风雅颂之颂时,均立足于盛德;《诗序》以美盛德之形容释之,郑玄径释之为容,并将其意义界定为德行广大崇高,至于光被四表,格于上下,无不覆焘,无不持载。后代的学者愈来愈倾向于离开盛德这一基本点,把《诗序》、郑笺所说的形容或容理解为舞容,严重误解了先儒的本意,模糊了先秦至汉代《诗经》学对帝王德行的高标准、高要求,也模糊了这一时期《诗经》学的特质。风雅颂再加赋比兴被称为六义,为历代《诗经》学的核心范畴。今人在诠释赋比兴时,喜欢称引朱熹《诗集传》的说法,但往往以为朱熹把比解释为修辞学中的比喻。实际上,朱熹《诗经》学中比并非修辞层面上的比喻,而是更高一层的作诗之法度;被人们称为比喻的篇章,《诗集传》往往释之为赋。