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- 国企改制,谁缔造神话——解读东风儒帅苗圩
- 作者： 暂无 来源： 财政监督 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 企业管理 国有企业 苗圩 品牌意识 企业改制 东风汽车公司
- 描述： 做人需要智慧,做一个成功的企业家更是如此。这样的智慧,并不会因为是否位居科技产业或个人性格的不同而大相径庭。海尔总裁张瑞敏有一个著名的"斜坡球体论":企业就像斜坡上的球体,向下滑落是它的本性;要想使它往上移动,需要两个作用力——一个是止动力,保证它不向下滑,这好比企业的基础工作;一个是拉力,促使它往上移动,这好比企业的创新力。两个力缺一不可。这一思路帮助他率领海尔打造出了一个"神话帝国"——关于持续性发展,关于做大做强……一时之间,海尔的经营管理理念成为国人竞相学习的范本。其实我国优秀的企业不只海尔,可学习的范围也不只限于那些具有高科技含量的领域。让我们跳出一直关注的科技领域,去看看传统的汽车行业,看看东风汽车的掌舵人苗圩如何运用共通的智慧来成就自己的非凡。
- 从历史看管理：与著名历史学家许倬云教授对话
- 作者： 暂无 来源： 哈佛商业评论 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 企业管理 韩非子 文官制度 人才机制 《韩非子》 历史教训 企业家
- 描述： “以铜为鉴可以正衣冠，以史为鉴可以知兴替”，古今中外的领袖人物大多善于从历史中汲取经验教训。在中国的历史长河中，企业成长的经验并不多，但是五千年来历朝历代的兴衰得失，依然给我们留下了丰富的管理经验。企业家究竟能从历史中学到什么？本刊编辑柯恩为此特地采访了国际著名历史学家许倬云教授。出生于1930年的许倬云，幼年时由于身体严重残障，直到十五岁才上学。然而，身体上的不便并没有阻止他在学术的海洋里畅游，成为享誉国际的史学大师。在专访中，许倬云谈到，从历史中学习谋略并不足取，我们应该从历史中学习人生的智慧。许倬云向企业界推荐《韩非子》。韩非子虽然师从荀子，但却提出了许多超越儒家理论的新观点，他的理论实际上是中国两千年来文官制度的理论基础。中国的文官制度并不仅仅源于儒家，而是“儒表法里”——外面是儒家，里头是法家。纯粹是儒表的话，文官组织不起来，正因为有了韩非子的务实治理，中国的文官制度才能从秦朝的专业文官开始，到汉朝的察举制度和纠察考核，一步步发展起来。在谈到三国争霸的历史时，许倬云认为，魏蜀吴三方基本上是势均力敌，大家手上都有资源，谁胜谁败，就看三方运用资源特别是人力资源的本领。而三方的所作所为都有可圈可点之处，值得企业家研究。如果把整个中国比做一个大公司，皇帝就好比是所有者(董事长)，宰相好比是职业经理人。中国曾经一度实行双首长制，君权和相权分开，权在宫中，能在府中，这样的制度安排非常稳定。中国古代的选拔、培训和考核人才机制体现在政府建立的文官制度上，从战国时期的法家开始，经过汉、唐、宋各个朝代的发展日趋成熟，其中有很多可以借鉴的地方。在谈到领袖时，许倬云认为，并没有什么天生的领袖，领导力的培养需要长期的经验积累，累积到一定的时候水到渠成。那些最后成功的领导人，他们都是从二号、三号人物慢慢走到领头的位置。他借用唐代陆贽的话指出，领袖常犯的六个错误是：第一，我要胜过别人；第二，不愿意听别人数落我的过失；第三，喜欢辩论；第四，觉得自己比别人聪明；第五，逞自己的威严；第六，拒绝别人的建言，刚愎自用。而下级常犯的三个毛病是阿谀奉承、畏畏缩缩、看脸色说话。领导人必须随时注意培养接班人，不要认为舍我其谁。许倬云以历史上的王安石变法为例，说明变革失败的原因。他认为，王安石变法失败的主要原因是用人不当，他只任用一些肯听话的人。此外，在具体的执行上，王安石把决策者和执行者混为一谈。王安石可能是个很好的决策者，却未必是个优秀的执行官。因为执行者需要说服大家，而王安石外号叫“拗相公”，是个非常别扭的人，他并没有很好的沟通协调能力。要让一个组织蓬勃兴旺，健康地发展下去，许倬云认为人的因素最重要，而不是谋略。历史上的很多时候看上去都已经山穷水尽，但是如果领导者找对方向，调动别人没办法调动的资源，开启全新的视野，往往能够开拓出崭新的局面。