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莆田三一教仪轨及其音乐的道教渊源
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作者:
暂无
来源:
中国音乐
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
道教
三一教
仪式
神像
音乐
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描述:
三一教是儒、道、释融合的民间信仰,在福建莆仙地区特别盛行。其受道教的影响尤深,本文从三一教的神像、仪轨和音乐三个方面来探讨三一教与道教之间的关系。
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欧阳修音乐美学思想的形成与嬗变
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作者:
暂无
来源:
中国音乐
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
欧阳修
音乐美学
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描述:
欧阳修作为北宋时期文人音乐家,其音乐美学思想远承三代经典,兼收诸子百家之长,近接魏晋、隋唐之论,并蓄儒、道、释之精华,在自我音乐实践和体悟的基础上形成了诸多发人深省的音乐美学观点。本文着重对欧阳修音乐美学思想的形成与发展进行历史的梳理,认为欧阳修音乐美学思想出现了三个阶段性的变化:早期主要是对儒家的礼乐思想进行阐发,中期时转向古琴音乐审美理论,推崇"淡和"的风格,晚年时又由"心理"向"身体"拓展,衍生出音乐自然观和养生观,开音乐治疗论的先河。
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音乐——意会的艺术
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作者:
暂无
来源:
中国音乐
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
书面语言
原始人类
不知之知
数学公式
大吕
无用武之地
波兰尼
音乐音响
语言文字
整一性
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描述:
在生活中,有以为只有形成了文字、写进了书本的才算是知识,对于语言文字无法表达的就不足以称为知识。这是一种偏差。英国哲学家波兰尼说:“人类的知识有两种。通常被说成知识的东西,象书面语言、图表或数学公式表达出的知识,仅仅是知识的一种形式;而不能系统阐述出来的知识,例如我们对正在做的某事所具有的知识,是知识的另一种形式。如果我们称前一种知识为言传的知识,后一种则为意会的知识。”波兰尼的这一学说恰巧与我国古代的学说相呼应,庄子就很强调“不知之知”(即意会之知)。儒、道、释各家以及艺论、文论等领域也都有非常丰富的意会理论,强调认识的整一性、直接性及心领神会式的默契传递等。