略论孔子

作者： 马开樑   来源： 云南孔子学术研究会首次学术研讨会暨海峡两岸首次学术研讨会 年份： 1994 文献类型 ： 会议论文

描述： 孔子是我国古代著名的大思想家、大教育家。他对商、周以来所敬仰的天,基本上持否定态度,发展了轻天思想。观天何言哉!四时行焉,百物生焉。天何言哉的话。则所谓天,只是自然或自然

孔子法津思想评议

作者： 聂秀娥   来源： 云南孔子学术研究会首次学术研讨会暨海峡两岸首次学术研讨会 年份： 1994 文献类型 ： 会议论文

描述： 孔子所创立的儒家学说,是中华民族历史上维系达二千年之久的社会意识形态体系。孔子的法律思想,后来发展为中国封建社会的正统法律思想,它形成了世界五大法系之一——中华法系国法与宗法一体的特色,影响及当世的东南亚各国。

简论孔子的“中庸”思想

作者： 夏光辅   来源： 云南孔子学术研究会首次学术研讨会暨海峡两岸首次学术研讨会 年份： 1994 文献类型 ： 会议论文

描述： 孔子是我国春秋时代的大思想家,儒家学说的创立者。孔子的思想很丰富,中庸之道是其核心,它几乎贯注于整个孔子学说。子日:中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。可见,孔子把中庸作

孔子民族思想浅论

作者： 黄纯艳   来源： 云南孔子学术研究会首次学术研讨会暨海峡两岸首次学术研讨会 年份： 1994 文献类型 ： 会议论文

描述： 孔子所处的春秋时期是民族大对流,大杂居和大融合的时期,民族矛盾也异常激烈.呈现南夷与北狄交争.中国不绝若线的局面。作为置身于这样环境中的伟大的思想家,孔子的民族思想也具有丰富

孔子人论浅说

作者： 朱端强   来源： 云南孔子学术研究会首次学术研讨会暨海峡两岸首次学术研讨会 年份： 1994 文献类型 ： 会议论文

描述： 横看成岭侧成峰远近高低各不同——题喻孔子说:仁者乐山。按现代心理学理论,山是孔子心中仁者人格的投射物——拔地而起,蕴藏万物,与天相接,默默无言。孔子的心中的第一大好人是圣人。尧、舜、禹、汤、文、武、

关于孔子的评价问题

作者： 王樵   来源： 云南孔子学术研究会首次学术研讨会暨海峡两岸首次学术研讨会 年份： 1994 文献类型 ： 会议论文

描述： 孔子是我国春秋晚期一位杰出的思想家、政治家和教育家,是影响中国思想界两千多年的儒家学派的创始人。孔子出生时间,早于古希腊著名哲学家苏格拉底(Socrates,B.C.

论孔子的民族思想

作者： 徐兴祥   来源： 云南孔子学术研究会首次学术研讨会暨海峡两岸首次学术研讨会 年份： 1994 文献类型 ： 会议论文

描述： 孔子的民族思想是孔子以《仁学》为核心的思想体系的一个组成部分。由于孔子是儒家学派的创始人,而儒学在历史上又曾经长期处于支配地位,所以,孔子的民族思想也同他的仁学思想一样,对后世的影响巨大而深远。

孔子研究大有可为

作者： 朱惠荣   来源： 云南孔子学术研究会首次学术研讨会暨海峡两岸首次学术研讨会 年份： 1994 文献类型 ： 会议论文

描述： 孔子是我国古代影响最大的一位历史人物,是我国传统文化的奠基者。他的著作宏富,他的思想博大精深。他的影响从当时直到今天,一直延续了两千多年。因此,对孔子的研究自然成为人们关注的课题。

孔子政治思想小议

作者： 杨爱民   来源： 云南孔子学术研究会首次学术研讨会暨海峡两岸首次学术研讨会 年份： 1994 文献类型 ： 会议论文

描述： 对于孔子的政治思想,史学界研究的时间较长,讨论也最为热烈,或日。礼(见蔡尚思《孔子思想评传》,上海人民出版社,1982年),或日仁(见匡亚明《孔子评传》,齐鲁书社,1985年),或曰仁

孔子思想评述

作者： 李英华   来源： 云南孔子学术研究会首次学术研讨会暨海峡两岸首次学术研讨会 年份： 1994 文献类型 ： 会议论文

描述： 人是社会关系的总和。任何人的思想行为都反映着一定的社会生产和生活,而且受着一定社会生产、生活的制约。马克思说:意识一开始就是社会的产物,而且只要还存在着它就仍是这种产物。不能理