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根据【来源:南方文物】搜索到相关结果 22 条
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九、孔庙内的孔氏家族文化
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作者:
暂无
来源:
南方文物
年份:
2002
文献类型 :
期刊
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描述:
1、延续了二千五百五十四年的古老家族 孔子是孔氏家族的始祖。孔子的子孙七世单传: 孔子、孔鲤(儿)、孔(?)(孙)、孔白、孔求、孔箕、孔穿。 至第八代孔谦时生三子:长子孔鲋(其子孙传八世,后绝传
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三、中国历史上有影响的孔庙
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作者:
暂无
来源:
南方文物
年份:
2002
文献类型 :
期刊
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描述:
)。 1、曲阜孔庙 曲阜孔庙是中国孔庙最杰出的代表,1961年它与孔林、孔府(称“三孔”)被国务院首批公布为全国重点文物保护单位。1998年5月,它与孔林、孔府又被联合国教科文组织公布为世界文化遗产。这是中国唯一被联合国公布为世界文化遗产的孔庙。
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科林·伦福儒(Colin Renfrew)教授访谈录
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作者:
暂无
来源:
南方文物
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
考古界
Colin
宾福德
个人成长
考古学研究
科林
探方
新石器时代遗址
考古发掘
铜石并用时代
Renfrew
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描述:
关于伦福儒教授的记述和文章很多,相关采访也不少。但很多文章关注的都是上世纪70、80年代出现的“过程主义”与“后过程主义”的理论争辩。这里,我们将他的履历再向前提早十年,充分展现伦福儒1960年代的个人成长经历,以及他对英美考古界的种种看法和印象。
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科林·伦福儒(Joliii Renfrexv)教授访谈录(特约专稿)
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作者:
暂无
来源:
南方文物
年份:
2015
文献类型 :
期刊
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描述:
科林·伦福儒(Joliii Renfrexv)教授访谈录(特约专稿)
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科林·伦福儒(Colin Renfrew)教授访谈录(特约专稿)
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作者:
暂无
来源:
南方文物
年份:
2015
文献类型 :
期刊
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描述:
科林·伦福儒(Colin Renfrew)教授访谈录(特约专稿)
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从陶瓷观音造像看观音信仰的中国化
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作者:
暂无
来源:
南方文物
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
信仰民俗
陶瓷
观音造像
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描述:
从历代陶瓷观音造像题材、样式与风格的变迁中不难看出,观音信仰自传入中国起便不可避免的开始经历本土化的调整与适应,杂糅了儒、道两种信仰,混合了多种世俗文化因素,最终形成独具特色的中国观音信仰体系。本文通过梳理宋元明清的陶瓷观音造像及相关问题,研究观音信仰在中国的传播过程及发展脉络。
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谈考古学的一般性和特殊性研究
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作者:
暂无
来源:
南方文物
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
研究方法
特殊性研究
人类学
考古学研究
考古学家
方法与实践
理论
摩尔根
历史学
一般性
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描述:
引 言 科林·伦福儒和保罗·巴恩的《考古学:理论、方法与实践》2012年新出炉第六版的中文翻译终于在2013年底脱稿。这本厚达656页的教材能在国家社科重大项目《外国考古学研究译丛》的五本著作中首先完成,还要归功于上海古籍出版社原总编助理童立军先生。正是他的鼓励和努力,本书新版的版权购买和翻译在2012年底就完成和启动,之后便成为申报《外国考古学研究译丛》课题的首选。
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霜叶红于二月花
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作者:
暂无
来源:
南方文物
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
南越国
博物馆
大遗址
文物展览
广州地区
发掘报告
霜叶红
广州市
世界文化遗产
考古学
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描述:
引 言 科林·伦福儒和保罗·巴恩的《考古学:理论、方法与实践》2012年新出炉第六版的中文翻译终于在2013年底脱稿。这本厚达656页的教材能在国家社科重大项目《外国考古学研究译丛》的五本著作中首先完成,还要归功于上海古籍出版社原总编助理童立军先生。正是他的鼓励和努力,本书新版的版权购买和翻译在2012年底就完成和启动,之后便成为申报《外国考古学研究译丛》课题的首选。
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江西省星子县塔园明代壁画墓发掘简报
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作者:
暂无
来源:
南方文物
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
青花碗
壁画墓
发掘简报
星子县
江州区
共青城
南寺
园明
倚庐
九江县
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描述:
星子县隶属于九江市,背倚庐山,面临鄱阳湖,东与都昌县隔水为邻,西与九江市江州区、德安县、共青城市接壤,北与庐山管理局山体相连,南与永修县湖洲相接。星子素有“真儒过化”之地,佛教、道教历史悠久,佛道两教自古以来数度兴废。北宋时山南寺院遍布,五大丛林(开先、归宗、栖贤、万杉、海会)闻名遐迩。2013年3月27日,江西星子庐山秀峰旅游
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谦谦风范——李衎《修篁树石图》赏鉴
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作者:
暂无
来源:
南方文物
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
集贤大学士
画竹
王庭筠
石图
太常寺
画水
双勾
小吏
辞官
墨戏
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描述:
元代,画竹之盛为前代所无,画竹风格也五彩纷呈,但画竹的大类中也有许多细微的讲究。比如有专画双勾竹,青绿设色,细笔渲染;也有专画水墨竹,“大笔儒染何淋漓”,是写意墨戏的风度。李衎(1244~1320年)则为水墨竹之泰斗,挥洒自如,风度翩翩,足以让后人叹服。李衎,字仲宾,号息斋道人,燕(今北京)人,早年在太常寺充当小吏,后累官至集贤大学士、荣禄大夫,晚年以疾辞官告归,定居扬州,死后封为“蓟