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- 浅析儒学民本思想与马克思民本思想的相通性
- 作者： 王改玲 来源： 学理论(上) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊
- 描述： 十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，从此马克思主义思想成为中国共产党的指导思想。但是儒学思想作为中国传统文化的核心思想在中国有着巨大的影响。儒学思想与马克思主义思想并不是相互对立、互相排斥的思想，在民本思想方面两者有着相通性。马克思主义中国化必须要以儒学思想为核心的传统文化为基础，因此认清两者的共容点，以马克思主义为指导，对以儒学为核心的传统文化进行改造，是十分重要的。
- 从梁漱溟文化哲学谈传统儒学复兴
- 作者： 姚颖麒 李姝睿 来源： 学理论(上) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 现实可能性 儒学复兴观 非现实性 梁漱溟 儒家文化
- 描述： 梁漱溟作为中国现代的第一个儒家，他说过：中国文化的复兴就在于世界未来文化的发展。以孔家为代表的儒家文化便是他所说的文化。本文通过简要介绍梁漱溟的文化哲学、梁漱溟的儒学复兴观以及现在社会的实际需要，探讨传统儒学复兴需要注意的问题以及其现实可能性和非现实性。
- 探析中国政治的儒道观
- 作者： 暂无 来源： 学理论(上) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治 有教无类 无为 化性起伪
- 描述： 现代政治追求以平等、自由、民主之过程,并求高执行效率。然而自政治与行政二分以来,二者的结合亦难以协调,即高民主政治则低效率行政。从儒家孔子"有教无类"的思想着手,探寻如何提高政治的公平与培养公民的意识;从荀子"化性起伪"的思想着眼于更好地进行制度建设,提高执行的效率;以老子的"无为"思想寻求政治职能的转化,从而使中国政治走向高民主与高效率的阶段,达到真正意义上的和谐社会。
- 浅析元和年间的两种士大夫佛教观
- 作者： 暂无 来源： 学理论(上) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊
- 描述： 元和就中唐儒佛关系史而言，很有典型意义。安史之乱以后伴随国家政治权威的失序，思想领域内也发生着激烈的论争和调整。儒家士大夫对李唐王朝长期以来所坚持的三教并奖的政策开始做出了理论上的反思。在儒佛既相互融合又相互冲突的大趋势下，元和间的士大夫内部逐渐衍生出了两种佛教观。以韩愈为代表的一方，视佛教为“异端”，要求反制佛教，清除佛教的现实危害，重塑儒家的思想权威和秩序。