越儒黎贵惇的宗教思想
日期:2012.01.01 点击数:18
【类型】期刊
【刊名】当代儒学研究
【摘要】本文探讨越南後黎朝(1428~1789)大儒黎贵惇(1726~1784)的宗教思想。黎氏的「宗教」思想涉及儒、释、道三教以及各式的堪舆、风水、卜算之术,范围实在太广。本文则拟就黎氏作为一「儒者」,对其「儒学论述」中有关鬼神与祭祀之内容进行探讨,至於道、释与堪舆仙怪之说,则随文脉讨论之。黎贵惇的儒学-宗教基本思维主要脱胎於宋儒朱熹的「理气论」架构,但与朱熹「由气化见德化」的立场不同,黎氏在朱子学的理-气结构中较多发挥「气性」一面,因而其鬼神祭祀的论述中也带有强烈「气化」色彩。
【年份】2012
【期号】第12期
【页码】1-30
【全文挂接】 获取全文
相关文章
- 1、从朱熹鬼神观谈三教辨正问题的儒学理論建构 年份:2004
- 2、吴昌硕佛教人物像小议 年份:2017
- 3、朱子的性理学:仁义礼智四德由来之考察 年份:2007
- 4、从《论语》看孔子的天命鬼神观 作者:王夏群 年份:2014
- 5、孔子天命鬼神思想研究 作者:朱俊艺 年份:2010
- 6、试论孔子的鬼神思想与仁政思想之关系 作者:蒋传光,岳武扬 年份:2012