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- 孔子无神论思想述评
- 作者： 朱俊艺 来源： 科学与无神论 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 子不语 儒家学派 皇侃 展禽 臧文仲 山节藻棁 怪力乱神 三国魏 李充 南朝梁
- 描述： 孔子是儒家学派的创始者,也是当时最伟大的无神论者。本文拟对孔子的无神论观念作简单述评。一、“子不语怪力乱神”人们谈及孔子的无神论思想,首先想到的是《论语·述而》篇的“子不语怪力乱神”。那么,这句话是什么意思呢?三国魏代,由何晏主持的《论语集解》援引著名儒者王肃的意见,认为“神,谓鬼神之事”。因此,不语“神”,就是不谈论鬼神之事。然而实际上,《论语》中多处都谈论鬼神之事。所以南朝梁
- 孔子天命鬼神思想研究
- 作者： 朱俊艺 来源： 上海师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 鬼神 孔子 《论语》 天命
- 描述： 孔子的天命鬼神观念一直是讨论孔子思想的一个重要组成部分,它不仅关系着孔子个人的信仰,还决定着孔子之后整个儒家对待天命鬼神的信仰和态度,可以说是一个中国哲学和宗教的基本问题。 由于从梁启超以来认为“儒教非教”,陈独秀又说中国古代是“无宗教国”,《论语》中许多话就被解释为无神论的,至少是孔子怀疑鬼神存在的证明。而从目前学术界的研究成果来看,大多数学者仍主张孔子对鬼神是持怀疑态度,甚至是不信鬼神的。但也有少数学者认为,孔子信仰鬼神,并且态度十分虔诚。这些表明,应对孔子的天命鬼神思想做进一步的研究。
- 《论语》中孔子的天命鬼神观念
- 作者： 朱俊艺 来源： 上海师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 鬼神 孔子 天 《论语》 天命
- 描述： 本文试通过借鉴历代儒者对《论语》的注疏,在分析和总结历代儒者注疏的前提下,重新考察《论语》中孔子的天命鬼神观念。论文主要分三个部分:第一部分考察《论语》中天的观念,得出孔子言论中的天,就是一个能赏罚、具有意志的至上神;第二部分考察《论语》中天命观念,天命就是天的命令,孔子对于天命是虔诚地信仰并认真地履行;最后考察《论语》中的鬼神观念,孔子反对对鬼神的谄媚与对祭礼的僭越,对鬼神的态度同样是虔诚地信仰。得出的总结论是:从《论语》中的记载来看,孔子不但尊天信命,而且也虔诚地信仰鬼神。
- 孔子天命思想 第14辑
- 作者： 李申 朱俊艺 来源： 北京：北京图书馆出版社 年份： 2015 文献类型 ： 图书
- 描述： 孔子的“天命思想”是中国传统文化中的一个重要问题，如何理解与认识这个问题对我们研究与继承儒家思想至关重要。《儒教资料类编丛书：孔子天命思想（第十四辑）》从历代《论语》注疏与儒家学者们对天命思想的论述中辑录相关文献500余条，以供读者学习参考。