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从《论语》看孔子的天命鬼神
作者: 王夏群   来源: 上海师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 鬼神   孔子   《论语》   天命  
描述: 孔子是中国儒家文化的开创者,其思想构建了中华民族主流的价值判断体系。迄今为止,人们已经从多种不同的角度,对孔子思想的各个领域进行了深入研究,其中孔子的天命鬼神思想,一直以来为人们所关注但众说纷纭
孔子天命鬼神思想研究
作者: 朱俊艺   来源: 上海师范大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 鬼神   孔子   《论语》   天命  
描述: 孔子的天命鬼神观念一直是讨论孔子思想的一个重要组成部分,它不仅关系着孔子个人的信仰,还决定着孔子之后整个儒家对待天命鬼神的信仰和态度,可以说是一个中国哲学和宗教的基本问题。 由于从梁启超
试论孔子的鬼神思想与仁政思想之关系
作者: 蒋传光   岳武扬   来源: 中国法律史学会2012年学术年会 年份: 2012 文献类型 : 会议论文 关键词: 鬼神   仁政   治国  
描述: 关于孔子的鬼神思想,目前学界多围绕将孔子是否信仰鬼神这一问题展开讨论。双方所持依据同样为"子不语怪、力、乱、神。"①"敬鬼神而远之。"②"未能事人,焉能事鬼?"③等语,只是解析方法不同而已。笔者认为
孔子敬事鬼神原因新探
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 鬼神     孔子   殷遗民  
描述: 孔子相信并敬畏鬼神,这与他所处的时代以及他的出身、文化背景有密切关系。春秋时期,社会转型虽然已经开始,但是整个社会仍然弥漫着浓厚的崇敬鬼神的气息。同时,孔子又是殷遗民,受到殷商"尚鬼神"文化的影响
《论语》中孔子的天命鬼神观念
作者: 朱俊艺   来源: 上海师范大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 鬼神   孔子     《论语》   天命  
描述: 本文试通过借鉴历代儒者对《论语》的注疏,在分析和总结历代儒者注疏的前提下,重新考察《论语》中孔子的天命鬼神观念。论文主要分三个部分:第一部分考察《论语》中天的观念,得出孔子言论中的天,就是一个能赏罚
越儒黎贵惇的宗教思想
作者: 暂无 来源: 当代儒学研究 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 鬼神   同气相感   仙佛   祭祀   理气论  
描述: 其「儒学论述」中有关鬼神与祭祀之内容进行探讨,至於道、释与堪舆仙怪之说,则随文脉讨论之。黎贵惇的儒学-宗教基本思维主要脱胎於宋儒朱熹的「理气论」架构,但与朱熹「由气化见德化」的立场不同,黎氏在朱子学的理-气结构中较多发挥「气性」一面,因而其鬼神祭祀的论述中也带有强烈「气化」色彩。
从《墨子‧非儒》探析墨家和儒家论辩的焦点议题
作者: 暂无 来源: 联大学报 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 鬼神   墨家   非儒   丧葬观   非命论  
描述:鬼神、禮樂、喪葬等議題。同時,本文將討論客觀環境中儒、墨兩家之所以相互批評的原因,和在主觀思想上儒、墨兩家思辨方法歧異之所在。藉此,真確認知〈非儒篇〉的作意與價值。
看不到的世界——中西方绘画对于无限空间的表现
作者: 暂无 来源: 大众文艺 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 鬼神   隐喻性   空间   意境表达   构图  
描述: 中国传统艺术受到儒、释、道精神的影响,从而形成营造意境空间,多维超时空的构图方式、笔墨淋漓晕染的艺术语言的绘画艺术审美经验;反观西方则通过严谨科学求证,理性分析。加之绘画语言的写实性、立体感的塑造。传达出的哲思与隐喻性,给观者带来不同的思考体验,并体现出对于无限空间的不同表达方式。随着时代变迁,又显出交融态势,成为艺术作者创作的一项选择。
对墨子批评孔子儒家的几点看法
作者: 暂无 来源: 石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 鬼神   墨子   孔子   宗族血缘纽带   天命  
描述: 儒墨对立,这是春秋之际思想史上的一件大事。墨子对孔子儒家的批评,主要表现在对“天”、“鬼”、“厚葬久丧”及“礼乐”方面。这些批判的中心内容,则是墨子的“兼爱”与孔子儒家有差等的“亲亲”之爱的矛盾,是维护以血缘宗法制度为目的的“礼乐”,与舍弃这个“礼乐”的矛盾。其矛盾则是春秋时期礼坏乐崩,新旧思想冲突的必然结果。
天志鬼神皆人意:从墨子《天志》、《明鬼》看其鬼神论思想的实质
作者: 暂无 来源: 甘肃高师学报 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 鬼神   天志   人意   非命   兼爱  
描述: 墨子在儒、道等先秦诸子淡化鬼神的春秋战国时代,大谈天志鬼神,是有其内在实质的。鬼神论思想其实是社会动荡转型时期实现墨子兼爱、非命理想的政治策略,这种思想不同于一般意义上的宗教迷信,其最终的落脚点是世俗民众。他的天意鬼神实质就是民众意愿。
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