文化的一元与多元

日期:2012.01.01 点击数:9

【类型】期刊

【作者】 

【刊名】决策探索

【关键词】 六中全会 多元化 文化发展 百花齐放 一元化 百家争鸣

【摘要】党的十七届六中全会《决定》再次强调“坚持百花齐放、百家争鸣”的方针,这是中央促进多元文化发展的最新表态。“百花齐放”显然比“一花独放”好,“百家争鸣”显然比“一言堂”好,文化的多元化显然要好过一元化,此中道理不言自明。 承认文化的多元性,推动文化的多元性,不仅顺应了时代潮流,而且顺应了自然规律。面对当今世界多元的文化类型,虽不能说基督教文化、伊斯兰文化、佛文化、儒文化,谁高谁低,孰优孰劣,但各种文化形态确有覆盖的广狭、“受众”的多寡之别。我们不认可《文明的冲突》,当然也无法肯定“东风压倒西风”。文化的生命力在于人们“认可”、“接受”的广度与深度。 中国历史上曾经有过多元文化大繁荣、大发展的时期,春秋战国时期的诸子并立,百家争鸣,至今仍然是一些“国学”论者赖以谋生的文化源泉;唐宋时期的诗词繁荣,群星璀璨,仍然是今人无法企及的文化巅峰。不过,在中国历史上存续时间更久的却是万马齐喑、一花独放的漫长时期,比如秦始皇的“焚书坑儒”,汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,以至明清两代大规模的文字狱。回顾文化发展的历程,似乎有一种规律触手可及,百花齐放、百家争鸣的多元发展,往往出现在权力多元、社会解构或权力开明、政控松弛的开放时期;百卉凋零、一花独放的一元僵滞,往往出现在政权一统、社会板结或权力专制、政控严酷的封闭年代。

【年份】2012

【期号】第3期

【页码】

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