文化的一元与多元

作者： 暂无 来源： 决策探索 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 六中全会   多元化   文化发展   百花齐放   一元化   百家争鸣  

描述： 党的十七届六中全会《决定》再次强调“坚持百花齐放、百家争鸣”的方针，这是中央促进多元文化发展的最新表态。“百花齐放”显然比“一花独放”好，“百家争鸣”显然比“一言堂”好，文化的多元化显然要好过一元化

中小学教育改革热点问题浅议

作者： 暂无 来源： 神州 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 中小学   教育改革  

描述： 中小学教育改革研究存在的问题主要表现为一元化、简单化、片面化,不重视其因果性、整体性和全面性,因而缺乏严谨性和客观性。中小学教育改革既要重视考试、课程、管理、师资和教学等五要素的各自的地位和作用,同时更应注重五要素的相互联系性、协调性、因果性和整体性

慧能修行观与周敦颐修养论比较研究

作者： 暂无 来源： 长春教育学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 修行观   慧能   周敦颐   修养论  

描述： 周敦颐思想中或多或少地渗透进了佛教禅宗和道家思想。通过对周敦颐和慧能"识心见性"与"思"、"顿悟成佛"与"诚即圣"、"出没即离两边"与"允执厥中"的比较研究,可以看出中国传统文化不是一元化的,而是儒、佛、道融汇的多元文化。

建表率,肃观瞻而敷王政：衙署与城市规划

作者： 暂无 来源： 城市建设 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： 自公元前3世纪末秦始皇确立郡县制始,中国实行的一元化中央集权的专制政体一直延续了两千多年,其间虽穿插有数次少数民族政权入主中原甚至统治全国的时期,但强大的汉族文化及其以皇权为核心的内法外儒精神,通过"用夏变夷"的方式,使得这种政体未曾发生根本的改变,而成为世界延续最为长久的政权形式.

《世说新语》儒学思想辨析

作者： 王俊飞   来源： 兰州大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 思想辨析   政治思想   《世说新语》   儒学  

描述： 造成《世说新语》这种多元化思想和一元化思想复杂关系的各种原因，即《世说新语》多元化思想的客观性存在和一元化思想的

未央四集 许嘉璐文化论说

作者： 许嘉璐   来源： 北京：中国社会科学出版社 年份： 2013 文献类型 ： 图书 关键词： 文化   文集  

描述： 基点，深究以儒家为主干，儒释道为主流的中华传统文化的精髓，呼唤国人的文化自觉。作者立足于我国建设社会主义先进文化建设的总体方向，从传统与现代结合的现实需求出发，为中华文化在新时代发展方略建言献策。面对多元化理论与一元化理论在全球的博弈，以及一……

建表率,肃观瞻而敷王政---衙署与城市规划

作者： 暂无 来源： 城市建设理论研究 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： 自公元前3世纪末秦始皇确立郡县制始，中国实行的一元化中央集权的专制政体一直延续了两千多年，其间虽穿插有数次少数民族政权入主中原甚至统治全国的时期，但强大的汉族文化及其以皇权为核心的内法外儒精神，通过

元道与思维：舜文化基础理论研究的重大关键

作者： 暂无 来源： 湖南科技学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一   思维结构   思维方式   舜文化  

描述： 、思维结构情景下创造的有别于西方思维方式的另一种科学的思维方式。中国人的哲学思维是体悟、隐喻思维,也称为一元化的思维。这是一个将超越与内在、价值与事实(方法)构筑起来的相对稳定、融突、和合的体系,也是舜文化基础论理研究的重大关键。

孔子俯视长安街和“儒表法里”

作者： 暂无 来源： 文史参考 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 长安街   中国传统文化   儒家思想   儒表法里   中国历史   孔子   法家思想   社会制度   俯视   儒学  

描述： 生活在百家争鸣的时代，中国传统文化是多元的，单单把孔子抬出来，孔子虚心请教的老子不见了，孔子认为华夏深受其惠的管仲也不见了，与儒学并列为显学的墨子不见了，庄子等人更加无影无踪，这里明显表达了两个信息：一是掩盖了中国传统文化的真实状况；二是向往一元化、大一统的文化。

叛逆传统也是民族化的内容--兼谈本民族的现代电影

作者： 暂无 来源： 电影艺术 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 审美方式   叛逆   中国电影   现代电影   传奇性   民族文化   民族化   民族特色   电影艺术   传统文化  

描述： 功利性的文艺观》、《传统思维方式与一元化的个性压抑》、《文化虚伪与银幕虚假》、《传统的社会观与陈旧的银幕意识》四个方面