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学统的迷失与再造 儒学与当代中国学统研究
作者: 方朝晖   来源: 西安:陕西师范大学出版社 年份: 2010 文献类型 : 图书 关键词: 关系   中国   学科学   研究   儒家  
描述: 本书主要研究儒学与当代中国学统的关系。其中第一部分讨论儒家学统如何在现代学科体系冲击下迷失,及其所给中国现代学术带来的后果;第二部分涉及重建当代中国学统的可能道路。
当今儒学最重要的工作之一是激活
作者: 方朝晖   来源: 重庆与世界(教师发展) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 现代生活方式   激活   人类生活   工业化   儒学   儒家传统   信息化   精神  
描述: 我一直认为对于儒学的发展,今天要做的最重要工作之一是激活。所谓激活,是指在今天这个高度信息化、工业化、现代生活方式主导的时代,从儒学当中找到一些确实对人类生活有价值有意义的东西。我们在多大程度上能够把经典当中的精神激活,就能够在多大程度上显示儒家传统的生命力。
信仰危机和社会风气才是腐败的最大根源——从儒学看反腐治本之策
作者: 方朝晖   来源: 博览群书 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: “一切向钱看”   道德教育   整体精神面貌   一切向钱看   儒家思想   信仰危机   精神信仰   分权制衡   制度反腐   引导作用  
描述: 各民族、各时代的腐败之间既有共性,也有差异。究其原因,各种腐败在很大程度上与信仰大面积失落,以及全社会一切向钱看的社会风气有关。主张集权的法家式反腐与主张分权的民主式反腐,都未切中当前腐败根源的要害。要从治本的角度来诊治腐败,制度健全和严刑峻法固然重要,但是如果不能找到克服信仰危机的有效途径,不能扭转当前一切向钱看的社会风气,无论是疾风暴雨式的运动反腐,还是分权制衡式的制度反腐,都未必是根本有效的反腐之路。
儒学与民主关系研究中的误区
作者: 方朝晖   来源: 第五届世界儒学大会 年份: 2012 文献类型 : 会议论文
描述: 本文的目的不是质疑或否定民主,而是试图通过揭示民主的价值维度和它的制度维度之间的张力,来澄清当下流行的民主观念中存在的各种问题,并在此基础上揭示长期以来围绕儒学与民主关系的种种争论所存在的严重误区。一现代中国人只要一提到民主,第一反应就是人民当家做主,更进一步还会认为它意味着人民主权,所以当然是好东西。在今天中国人的生活里,"民主"一词已经几乎
现代儒学的困境与出路
作者: 方朝晖   来源: 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会 年份: 2009 文献类型 : 会议论文
描述: 为什么一代不如一代?年前与一位学者聊天,他本不是研究中国哲学的,但最近出于兴趣看了些中国哲学研究论著,最后得出这样的结论:一代不如一代。他非常感叹地说,如今研究中国哲学的人是一代比一代差了,只要拿今日中国哲学界最突出的学者与冯友兰比一比就知道,没有一个人在气象、格局、规模上能与冯先生相提并论,更不要提王国维、熊十力、牟宗三、钱穆等老一代学者了。
现代儒学的困境与出路
作者: 方朝晖   来源: 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会 年份: 2009 文献类型 : 会议论文
描述: 本文检讨现代中国儒学的困境与出路。文章认为,20世纪中国儒学所走过的弯路主要来自于未能正确处理两个关系,即(1)儒学与现代西方学科体系的关系,(2)儒学与现代性的关系。这些错误导致儒学原有话语
文化模式、文化心理与儒学:以礼为例
作者: 方朝晖   来源: 国际儒学论坛·2009 年份: 2009 文献类型 : 会议论文 关键词: 关系本位     儒家  
描述: 本文试图从文化心理学的角度来解释儒家在制度建设方面倚重于“礼”而不是“法”的文化心理基础,从而说明为什么儒学能在中国文化中能长盛不衰,以及为什么“自由”等概念未能成为中国文化的核心价值。文章认为,这一切均与关系本位或关系主义的中国文化模式或心理结构有关。如果“法”代表一个社会的“硬制度”,具有强制性和不顾人情的特点;“礼”就代表一个社会的“软制度”,具有照顾人情和可随处境不断调整的特点。从中国文化的模式来看, “礼”这种顾及人情的软制度,比“法”更适合于中国国情,这才是儒家能够战胜法家的根本原因。文章最后
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