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一位圣者的人格写照-《论语》与孔子
作者: 王毅   来源: 沈阳:沈阳出版社 年份: 1997 文献类型 : 图书
描述: 一位圣者的人格写照-《论语》与孔子
再论19世纪晚期来华传教士的儒学观:以1885年亚洲文会孝道调查为中心
作者: 王毅   来源: 宗教学研究 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 儒学观   传教士   亚洲文会   孝道   耶儒融合  
描述: 19世纪晚期,部分来华传教士发表了数份针对儒学的传教宣言,由此引起学界关于这一时期传教士儒学观的讨论,针对其中传教士有"耶儒融合"倾向的观点,本文通过查阅1885年上海亚洲文会在华的孝道调查活动的报告,不予认同;传教士的儒学观呈现出宗教中的"东方主义"现象,也反映着近代西方中国观的一些特征。
“美善合一”是中国美学特点吗:60年美学的理论基石还是理论盲点(提纲)
作者: 王毅   傅晓微   来源: 中华美学学会第七届全国美学大会 年份: 2009 文献类型 : 会议论文
描述: "美善合一是儒家美学或中国美学的特点"不是中国美学基石,而是个假命题和理论盲点。理由是:1、中国早期"六艺"的乐教成分重于礼教,孔子论美的形式也着重阐"述礼乐分立",而非"美善合一",儒的职业特点
“美善合一”是中国美学特点吗:60年美学的理论基石还是理论盲点
作者: 王毅   傅晓微   来源: 中华美学学会第七届全国美学大会暨“新中国美学六十周年”全国学术会议 年份: 2009 文献类型 : 会议论文
描述: “美善合一是儒家美学或中国美学的特点”不是中国美学基石,而是个假命题和理论盲点。理由是: 1、中国早期“六艺”的乐教成分重于礼教,孔子论美的形式也着重阐“述礼乐分立”,而非“美善合一”,儒的职业特点
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