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- 论经学与汉代“受命”论的诠释
- 作者： 暂无 来源： 学海 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉代 “受命”论 经学
- 描述： 汉武帝独尊儒术后,在政治理论上的一个最突出的变化,就是经学受命论的确立。根据董仲舒等人的诠释,汉代受命论的内容主要有两个方面:一是受命而王所应具有的种种标志和象征,如黄龙、麒麟、凤凰、甘露、朱草、灵芝等,这就是所谓祥瑞或符瑞;二是当受命之君出现某些过失时,上天所采取的种种警诫和谴告,如天变、灾害等,亦即所谓灾异。汉代受命理论的确立,不仅圆满解决了汉王朝如何继统的法理性问题,而且标志着经学所推崇的汤武革命学说已为人们所认同,但同时它也是一把让汉王朝感到惴惴不安的双刃剑。