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- 鲁四老爷论
- 作者： 暂无 来源： 江汉论坛 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教 《祝福》 鲁迅 鲁四老爷
- 描述： 鲁迅小说《祝福》里的鲁四老爷,一直以来的评论都认为是顽固遵守儒家三纲五常、以封建礼教歧视祥林嫂并最终导致祥林嫂死亡的"腐儒",也是鲁迅在五四时期通过杂文和小说大肆抨击、否定的"吃人"封建性传统的代表。但是,通过细读文本,联系鲁迅对儒与道的一贯言论,我认为鲁迅笔下的鲁四其实是对儒教理学一知半解的"伪儒"或小儒,他并不认真恪守儒教道德规范,同时也一定程度地信奉道教的养生养性和无是非、无坚贞、实用主义等,是半儒半道、表儒内道,对儒道的理解和遵循都是半真半假的人物。这样的思想原则是他对祥林嫂始则厌之用之,终则赶出家门的内在原因,也是鲁迅描写和批判这类人物的用意和一以贯之的文化立场与态度。
- 祥林嫂悲剧的文化心理解读
- 作者： 暂无 来源： 重庆师专学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 《祝福》 国民精神 文化心理
- 描述： 本文对鲁迅名作《祝福》中祥林嫂的悲剧内涵 ,进行文化心理的解读 ,着重说明儒释道三者所构成的中国传统文化 ,历史地积淀为民族文化心理 ,是促使祥林嫂在极度恐惧中走向死亡的悲剧的文化根源
- “道德与事功”的挫败——以鲁迅小说第一人称叙事为中心
- 作者： 暂无 来源： 现代中文学刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 启蒙 《祝福》 挫败 鲁迅 第一人称叙事
- 描述： 本文以小说《祝福》为中心,旁及《孔乙己》《在酒楼上》《孤独者》《故乡》《怀旧》等其他小说,分析《祝福》中那个表面上不断希望逃离祥林嫂世界却时时处处对祥林嫂命运充满焦虑与关切的第一人称叙事者“分裂”式的“两个自我”的抵牾,进而提出不同于《祝福》乃是“儒释道吃人寓言”的说法,指出鲁迅小说“分裂”式的“第一人称”表述的其实是个体行动与反抗在具有巨大势能的土俗世界文化秩序中意义消解的悲剧。
- 《祝福》中的食色文化精神
- 作者： 暂无 来源： 内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 《祝福》 福兴楼 食色文化 鲁迅 鱼符号
- 描述： 我国有传统的食色文化观念 ,承认食欲性欲是人的自然本性。程朱后儒否定食色 ,“存天理、灭人欲”。“五四”新文化运动的重要使命是 ,猛烈攻击礼教对食色人欲的扼杀 ,解放民众的自然人性。《祝福》体现的正是这种文化精神和主体意识。小说开头再三声言“我明天决计要走了”,去吃“福兴楼的清炖鱼翅”。这是营造意象 ,是象征隐喻。“我”要弃绝礼教理学窝子 ,向往“福兴楼”,那里能“兴”幸“福”。得鱼即得福 ,因为“鱼”是食色象征符号。