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儒、道、佛的自我超越哲学——孔子的“四毋”、庄子的“三无”和佛家的“破二执”之比较
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作者:
暂无
来源:
中国文化研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
破二执
四毋
自我超越
三无
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描述:
儒、道、佛三家学说在对待现实人生的态度上是截然不同的,但都追求一种超越世俗、超越物累、超越自我的人生境界。孔子的“四毋”说、庄子的“三无”说和佛家的“破二执”说,都是为了达到绝对自由的人生精神境界。三家学说中的自我超越哲学,对净化人们的心灵,消除人的私欲心,是很有警世意义的。
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佛教中国化具体产物:《坛经》
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作者:
暂无
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
无相戒
定慧等学
三无
坛经
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描述:
在中国佛教史上,中国僧人的著作比印度传来的佛教三藏典籍还要多。中国只有《坛经》被特殊地称作经。《坛经》本来是惠能一生说法的记录,也是他禅学思想的集中体现。其禅法的确承先启后,他不仅融会发展了涅槃佛性学说和般若空观理论;而且吸收、融摄了中国传统的儒、道思想,形成一个比较完整的思想体系;他不但以顿悟法门阐述了人生解脱的依据,而且,把修行搬入人们的日常生活之中,提倡实践中的禅宗。《坛经》的问世如同一面旗帜标志着真正意义的中国禅宗的形成。它有过深远影响,也曾引起国内外学术研究者的重视。
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《孔子家语》之《子路初见》篇、《论礼》篇研究
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作者:
张岩
来源:
清华大学
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
子路
五至
五起
家语
三无
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描述:
《孔子家语》一书由于长期以来被疑为伪书而大大降低了其作为早期儒家思想史料的价值。一九七○年代河北定县八角廊《儒家者言》竹简和安徽阜阳双古堆章题木牍先后出土。由于这两种出土材料从内容和性质上与《家语》相类,故重新引起学者对《家语》真伪问题的关注和探讨。不过这种研究多是就《家语》整部书而言,得出的多是概括性的结论。要想分清何处真何处伪,在结合新材料的基础上直接以《家语》文本本身为研究对象,甚至深入到单篇研究是非常必要的。本文的研究目的就是就《家语》中的《子路初见》篇和《论礼》篇中与出土文献相关的章节进行对比研