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儒、道、佛的自我超越哲学——孔子的“四毋”、庄子的“三无”和佛家的“破二执”之比较
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作者:
暂无
来源:
中国文化研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
破二执
四毋
自我超越
三无
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描述:
儒、道、佛三家学说在对待现实人生的态度上是截然不同的,但都追求一种超越世俗、超越物累、超越自我的人生境界。孔子的“四毋”说、庄子的“三无”说和佛家的“破二执”说,都是为了达到绝对自由的人生精神境界。三家学说中的自我超越哲学,对净化人们的心灵,消除人的私欲心,是很有警世意义的。
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民间信仰仪式中的社会心理建构
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作者:
暂无
来源:
海峡教育研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
科仪法事
心理建构
自我超越
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描述:
民间信仰与儒释道三家关系密切,在民间信仰仪式的展示中更是儒、释、道神灵互相渗透,难以区分。本文尝试从心理学的角度,溯本追源地探求人类举行宗教仪式的根本需求,剥离仪式的表现形式,挖掘人类参与仪式的精神内涵,洞察宗教仪式参与者背后的潜意识动机。
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儒、佛、道的境界说及其异同
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作者:
暂无
来源:
世界宗教研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
“仁”的境界
境界说
最高境界
道的境界
“境界”
佛教哲学
自我超越
中国哲学
儒家
心灵哲学
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描述:
儒、佛、道的境界说及其异同蒙培元中国哲学有儒、道、佛三大流派,三派哲学有一个共同点,就是主张境界说而反对实体论。正是这一点使它们同西方哲学区分开来而成为“中国哲学”。但是,它们各自又提出了不同的理想境界,以及实现理想境界的不同方法,这又是同中之异。虽...
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砚边零墨十三则
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作者:
暂无
来源:
古典文学知识
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
唐人
学术
丛书
白居易
学风
学者
节文
集成
六朝
自我超越
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描述:
1.《隋书儒林传序》论学风《隋书儒林传序》论当日学术之概况时说: 然则古之学者,禄在其中;今之学者,困于贫贱。明达之士,志识之士,安肯滞于所习,以求贫贱者哉?此所以儒罕通人、学多鄙俗者也。当今学界,浮躁之风方盛,通儒之罕见,学术之鄙俗,与隋时相较,盖有过之而无不及。今日读此节文字,