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创新与典范-论宋明学术之所以“造极”
作者: 暂无 来源: 中州学刊 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 和合转生   经典解释   人文理性   学术典范  
描述: 中國學術發展到宋明而達高峰,之所以如此,就在於學術創新,創新體現了這個朝代的學術精神和特性。理學學術的轉生擔當了儒釋道三教兼容並蓄、學術整合方法的落實,使中國傳統學術文化獲得新的生命智慧。宋學義理解釋學的開創,取代了漢學,使中國解釋學進入了一個嶄新的時代;其學術典範的確立,標志著學術由特殊走向普遍,而形成社會的學術思潮。在“體用一源”、“理一分殊”的準則下,本體與工夫、哲學形上學與百姓日用之學、內聖與外王的價值“直通”,而毋需價值“曲成”。學術的規範性,是古代從事學術活動的一種公共道德;宋明學術的人文理性的關懷,凸顯了對於價值理想和終極關切的理性解釋和把握。
创新与典范——论宋明学术之所以“造极”
作者: 暂无 来源: 复印报刊资料(中国哲学) 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 和合转生   经典解释   人文理性   学术典范  
描述: 中国学术发展到宋明而达高峰 ,之所以如此 ,就在于学术创新 ,创新体现了这个时代的学术精神和特性。理学学术的转生担当了儒释道三教兼容并蓄、学术整合方法的落实 ,使中国传统学术文化获得新的生命智慧。宋学义理解释学的开创 ,取代了汉学 ,使中国解释学进入了一个崭新的时代 ;其学术典范的确立 ,标志着学术由特殊走向普遍 ,而形成社会的学术思潮。在“体用一源”、“理一分殊”的准则下 ,本体与工夫、哲学形上学与百姓日用之学、内圣与外王的价值“直通” ,而毋需价值“曲成”。学术的规范性 ,是古代从事学术活动的一种公共道德 ;宋明学术的人文理性的关怀 ,凸显了对于价值理想和终极关切的理性解释和把握
生存态度与生命情感:孔子“敬”思想的人学意蕴
作者: 付粉鸽   来源: 孔子研究 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 道德情感   孔子   人文理性     原始心理  
描述: “敬”是儒家核心范畴之一。孔子之前,“敬”是先民对天或帝等神秘力量的原始畏惧心理表达,至孔子,“敬”实现了一次重要的人学飞跃,由原始的恐惧心理转变为人之道德理性精神,成为德目、德性和德行的统一。作为“德之干”,“敬”首先是基于对个体人格尊重的主体间关爱之情的理性表达;其次是个体交往的行为规范和实践准则——孔子主张“修己以敬”、“执事敬”,在笃实行“敬”中获得德性的充实和事业的圆满;复次是生命追求的终极关切和文化信仰。经由孔子的人学化变革,“敬”成为儒家人文精神和道德理性的哲学表达,积淀为中华文化的精神品性
试论中国文化的人文理性特色
作者: 暂无 来源: 烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 重民思想   中国文化   中国古代   孔子   人文理性   人文精神   宗教因素   宗教精神   现世精神   人文化  
描述: 中国文化就整个体系来说,充满了人文理性精神.具体表现为宗教人文化、神话人文化、重民思想及主史传统;在诸子百家崛起的时代,儒、道、法、墨、阴阳等诸家都不同程度地保持并发展了人文理性精神,而尤以札子为集大成者;中国文化的人文理性精神从根本上决定了中国文化与西方文化的差异,二者在其它方面的差异都是由此派生而形成的。
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