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- 侠儒论:党锢名士的渊源与流变
- 作者： 暂无 来源： 文史哲 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 变节 游侠 侠儒 私剑
- 描述： 两汉士风及其主体历经数变。尚武、犯禁的战国卿相之侠,以聚养私剑、藏匿亡命为特征,见养、见匿者渐亦被称为侠,非徒因见养、见匿者亦有所养、所匿,主要还是因为养者、匿者与见养、见匿者已结合成一个利益相关的社会群体。秦汉之际及西汉前期,闾里布衣之侠成批出现,根源于社会、政治结构的剧烈变化。当时的职业游侠以外于体制或反体制为其基本特征,体现为一种自我牺牲的英雄主义人格和行为方式。西汉中后期,游侠群体出现由侠而儒的"变节",过程曲折往复,变节者往往未脱侠质,实为"儒侠"。两汉之际游侠儒教化大体完成,但侠风犹存。肇因于与宦官的权力斗争,深层次根源则是察举制度,致使士林由名节而苦节,形成侠气张扬的婞直士风及其主体——本文号为"侠儒"的党锢名士群体?婞直而权谋,从苦节到诞节,则是魏晋名士的形成过程。
- 从侠与儒的视角解读武德之“信”、“义”、“勇”及现代反思
- 作者： 暂无 来源： 山东体育学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 信 勇 义 侠儒 武德
- 描述： 以费孝通教授的文化层次分法作为理论依据,确立了对本文展开论述的明暗两条线索:明线索———侠的实体是英雄与魔鬼相结合的矛盾统一体,侠的精神则呈现了正负两方面的影响;暗线索———侠与儒道德观的核心区别在于行为判断标准的确立。习武者在儒和侠的双重熏陶下必然形成异于常人的复杂性格和心理特征。重点从信、义、勇三个方面将侠与儒的道德理念进行比较分析,并从武德中验证侠的精神对习武者的影响。
- 鲁仲连、赵蕤与李白：兼论古代文化史、文学史研究的若干问题
- 作者： 暂无 来源： 文学遗产 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 李白 辞说 鲁仲连 杂家 侠儒 赵蕤
- 描述： 一般李白研究将李白的纵横家气质、任侠气质溯源于鲁仲连与赵蕤,但《汉志》以下各史志,都将鲁仲连归为儒家,孔门有纵横辞说的传统,《孔子家语》保留了这方面的内容,子贡为突出代表,鲁仲连乃子贡之流风余韵。赵蕤《长短经》唐宋史志归为杂家,杂家相对于先秦诸子思想之发展,是后起之学派划分,对杂家著作当观察其主体倾向。《长短经》主导思想是以各家参合儒术,以通于时变,孔子学说亦以通变适时为义,许仁于管仲即是明证。鲁仲连、赵蕤构成"侠儒"传统,绵延于中世纪,是一道为常规思想史与文化史所忽视的历史文化风景线。李白将"侠儒"传统与以阮籍"大人先生"为代表的魏晋风度绾合一体。