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- 从侠与儒的视角解读武德之“义”
- 作者： 暂无 来源： 少林与太极(中州体育) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 侠 儒 义 武德
- 描述： 目的:从"义"的方面把侠与儒的道德理念进行比较分析,并从武德中验证侠的精神对习武者的影响。方法:采用文献法、逻辑推理法和对比分析法。结果:习武者在儒和侠的双重熏陶下形成了异于常人的复杂的性格
- 儒“义”考论
- 作者： 暂无 来源： 兰州大学学报(社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想 义 伦理道德
- 描述： 在儒家思想中,“仁”、“义”是其重要的两端。本文从先秦儒家思想发展的角度出发,探讨了自孔子、子思、孟子到荀子等儒家学派不同时期对“义”的发展和规范,认为在先秦儒家思想中,“义”并不是作为一个单独
- 先秦诸子义利观简述
- 作者： 暂无 来源： 民族论坛 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 义 利 先秦诸子 义利关系
- 描述： "义"与"利"是我国传统思想史上的一对重要范畴,义利之争伴随着中华文明发展过程之始终。先秦时代是中国传统"义利观"的发端期,诸子百家的认识呈现多元性。笔者主要选择先秦诸子中最具影响力的儒、墨、道、法四家以期对诸子百家的义利观念作一简要评述。
- 嵇康的儒家情怀
- 作者： 暂无 来源： 阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 忠 义 嵇康 孝
- 描述： 嵇康在中国哲学史、文学史上具有重要地位,历来研究者对其思想多有论述,但大多集中于其玄学家的一面。而忽视其思想中儒的一面。这显然把嵇康的思想简单化,不利于全面认识嵇康。因此,本文着重探讨嵇康儒家情怀的具体体现及其成因。
- 从孔子与韩非子简析儒法两家管理思想之异同
- 作者： 暂无 来源： 科技信息(学术研究) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼教 义 利 法治
- 描述： 儒法两家可谓渊源甚深。在孔子创儒家之前,"儒"作为一个极大的概念早已存在,它所独有的关怀精神对于先秦知识分子有着深远的影响,即便是在战国时期文化界百花齐放,儒的精神依然渗透于各派之中而非儒家独有,前期法家的代表如李悝、吴起等人也都算得上是一介大儒。如果说这对于证明儒家与法家的渊源有些牵强的话,那么这种渊源在韩非子身上就体现得再明显不过了。作为荀子的学生,韩非本该成为儒家思想的后继者,可他却成了法家的集大成者,这固然不是说法家包含于儒家,但两家在发展进程中存在交叉点是必然的。不过,在管理思想方面,两家还是分歧比较大,异多于同。本文就从几个方面做一下比较。
- 孔子“义利之辨”发微
- 作者： 孙秀昌 来源： 孔子研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁 道 孔子 义 利
- 描述： “贫”、“贵”与“贱”之间进行取舍而作的“义”或“不义”的价值裁断,一个是对人在“生”与“死”之间进行取舍而作的“义”或“不义”的价值裁断。从根底处看,以价值裁断为其内在枢机的“义利之辨”显然不是一个诉诸思辨的知识论话题,而是一个诉诸生命践履且同人的生命意志与生命意义息息相关的价值论话题。
- 孔子公私观及其当代价值
- 作者： 张世骥 来源： 经营管理者 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 私 孔子 义 利 公
- 描述： "公"与"私"是中国传统文化中的两个重要概念,在先秦早期典籍《诗经》中提倡重公轻私。对于孔子来说,他在对《诗经》中重公轻私的基本精神继承的前提下,形成了自己对"公"与"私"的基本看法。结合孔子当时所处的社会环境,来探讨孔子思想中"公"和"私"的关系,这有助于我们处理个人与国家间的关系。先秦儒家的尚公思想,奠定了中国几千年公私观的理论基础。孔子的公私观是儒家公私思想的核心。因此,我们不能忽视"公"和"私"这两个重要概念。
- 从孔子到孟子:儒家“气志论”思想传承新探
- 作者： 李刚 来源： 广西社会科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁 孔子 义 孟子 气志
- 描述： 上博藏简《民之父母》的出土,说明儒家的“气志论”始于孔子,而非孔子之后。与《论语》里孔子只言生理之“气”的记述不同,《民之父母》里孔子所言之“气”已经是心性论意义上的“气”。孔子“克己复礼为仁”的“气志论”调动起“为仁”、“复礼”的主动性,进而把“仁”和“礼”整合起来。郭店竹简中被认为是子思及其后学的《性自命出》篇“定志”说,是孔子和孟子“气志”理论的中间环节。孟子继承孔子“克己复礼为仁”的“气志论”和子思学派“定志”思想,提出“浩然之气”,进一步阐明“志”和“气”的关系,使“志”帅“气”,并突出“志”的