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儒耶对话中的封闭和受益:回应孙尚扬教授
作者: 暂无 来源: 哲学研究 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 基督徒   保罗   封闭   受益   学术争鸣   回应   对话   《哲学研究》  
描述: 孙尚扬教授的大作《封闭的基督徒与单方受益的儒耶对话——以黄保罗的研究为例》①在《哲学研究》2009年第5期发表(下引仅标页码),引起广泛关注,笔者读后深受启发。孙教授是笔者所尊敬的学者之一,他关于
封闭的基督徒与单方受益的儒耶对话:以黄保罗的研究为例
作者: 暂无 来源: 哲学研究 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 基督徒   保罗   文明的冲突   亨廷顿   封闭   受益   分界线   对话  
描述: 2008年圣诞前夜,曾经以《文明的冲突?》一文招致争议的哈佛教授亨廷顿溘然长逝。就笔者所知,汉语学术界在亨廷顿大作面世后不久,大多对该文大加挞伐。人们拒绝相信,冷战刚刚结束之后,文化会成为冲突的根源,世界上各种文明之间的分界线竟然将会成为未来的战线。一些学者还坚信,不同文化之间由于文化原因引起的冲突总是暂时的,而不同文化之间的相互吸收和融合则是主导性的;历史上,不同国家或地区的排外及其冲突并不是由于文化的原因,而是由于政治和经济的原因引起的。此外,他们还针锋相对地指出:力倡普遍和谐观念的儒家思想不会成为将来引起政治冲突和战争的因素;相反,儒家的仁学与道家的道论都能为文明的共存以及防止文明的冲突提供有价值的资源。对学术前辈们的这些洞见,笔者当然完全持同情理解的态度。但笔者也曾指出,在那场有关文明冲突的争论中,海内学者多持一种普遍为人喜纳的价值判断,即以和平共存和发展为价值目标,认为凡是和平共存就是好事,是常态;凡是矛盾冲突就是坏事,是不正常的边缘现象。然而社会学的相关研究与理论表明,冲突和整合(和平或融合)乃是同一事物的两面,是人类交往的两种正常的形式,它们哪一个都不比另一个更为根本。两个群体或文明间的冲突可能...
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