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全真性命论及其哲学义蕴
作者: 暂无 来源: 山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 哲学义蕴   性命论   王重阳及全真七子   全真道  
描述: 以先性后命、重性轻命为核心的全真性命论,主要包括性命双修、先性后命、性神命气与昼命夜性等四个方面的内容.全真性命论虽然渊源于钟吕,但其先性后命、重性轻命的性命论,与钟吕及内丹南宗有明显差异,除受到儒、释、道三教影响外,王重阳与全真七子的内丹实践经验,也是这一差异产生的原因.化肉体长生为境界超越的全真性命论,不仅是对传统道教的变革,而且也是向先秦老庄哲学的回归.
再论欧阳修的文道观
作者: 暂无 来源: 国学学刊 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 道学   欧阳修   李诩   性命论   文道观   刘敞  
描述: 欧阳修对道学家“性命论”的态度,关系到他的文道观。欧阳修批驳李诩的《性诠》,认为“性”论乃“无用之空言”,为后儒“偏说”。他反对刘敞“性”为“仁义礼乐之本”的说法,认为“圣人之道”不可废,学者“毋言性可也”。在《诗本义》中,他又否定汉儒所作《诗经》笺注中的“天命”观,以为那不过是“谶纬符命怪妄之说”。因此,论者或以为欧阳修“溺道”,他的文学思想有“道学化”倾向,乃无稽之谈。
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